Tornar-se mulher

E. Krakhecke, Hélen de Oliveira Soares Jardim, D. Voss
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Abstract

O texto aborda a produção da metanarrativa sujeito mulher pelo pensamento moderno ocidental e colonialista, sob perspectiva teórico-epistemológica pluralista, recorrendo à teorização combinada dos conceitos desconstrução de Derrida, colonialidade/decolonialidade em Maldonado Torres e Quijano, estudos de gênero, realizados por Rago, Meyer, Hollanda, Chimamada, entre outras, e a Teoria Queer elaborada por Butler. Objetiva-se evidenciar a problematização da produção discursiva de um sujeito mulher ocidentalizado pela colonização e o colonialismo, calcados na captura dos corpos e na normalização de hierarquias de gênero. Os estudos de gênero e a Teoria Queer analisam as relações de poder assimétricas e os processos de subjetivação decorrentes da transversalização das diferenças de classe social, sexualidade, raça e etnia, trazendo à tona os movimentos feministas como acontecimentos históricos, sociais e políticos que advogam pela pluralidade das materialidades das existências de mulheres e as resistências forjadas no combate às expressões do machismo, sexismo e racismo. Assim, estas teorizações possibilitam desconstruir a naturalização dos modos de subjetivação gerados pelo pensamento moderno ocidental e colonialista. Evidenciam fissuras teórico-epistemológicas e políticas decoloniais produzidas por mulheres que se tornam mulheres ao forjar, coletivamente, a criação de epistemologias e pedagogias outras em múltiplos contextos sociais, políticos, culturais e científicos.
Tornar-se mulher
文章从多元理论和认识论的角度,综合运用德里达的解构主义、马尔多纳多-托雷斯和基哈诺的殖民性/去殖民性、拉戈、迈耶、霍兰达、奇马马达等人的性别研究以及巴特勒的同性恋理论等概念,论述了现代西方和殖民主义思想对女性主体元叙事的生产。其目的是通过殖民化和殖民主义,在俘获身体和性别等级正常化的基础上,强调西方化女性主体话语生产的问题。性别研究和同性恋理论分析了不对称的权力关系,以及社会阶级、性、种族和民族差异的横向化所导致的主体化过程,揭示了女权运动作为历史、社会和政治事件所倡导的妇女存在的物质多元性,以及在与大男子主义、性别歧视和种族主义的表现形式的斗争中所形成的抵抗。因此,这些理论能够解构现代西方和殖民主义思想所产生的主体化模式的自然化。这些理论突出了非殖民主义理论--认识论和政治裂痕,这些裂痕是妇女通过在多种社会、政治、文化和科学背景下集体创造其他认识论和教学法而形成的。
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