{"title":"(دراسة تحليلية للكتاب إحياء علوم الدين) معاملة المالية القرآنية المنظورة للغزالي","authors":"F. Abdullah","doi":"10.31942/ta.v10i2.8652","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Abstrak Hukum Mu’amalah maaliyah merupakan salah satu bagian penting (dharuri) dalam ajaran Islam. Hukum Mu’amalah dianggap sangat penting karena perannya dalam mengatur hukum antara individu dan masyarakat. Dalam konteks ini, syari’ah ilahiyah hadir melalui Al-qur’an untuk mengatur muamalah di antara manusia dalam rangka mewujudkan tujuan syari’ah dan menjelaskan hukumnya kepada manusia.Mu’amalah maaliyah al-Ghazali yang terdapat dalam kitab Ihya’ ‘Ulum al-Din, dalam istinbat hukumnya, selain bermadzhab syafi’i juga mengandung prinsip-prinsip yang berbeda dari fiqih pada umumnya, yang hanya disandarkan pada prinsip (تراض ) sama-sama rela, artinya cukup adil dari kedua belah pihak, dengan istilah lain habl min an-Nas (sesama manusia) saja. Al-Ghazali menawarkan konsep lengkap dari transaksi mu’amalah maaliyah tersebut dengan tiga prinsip yang ditulis dalam tiga sub-bab terakhir bab Adab al-Kasbi wa al-Ma’asyi : 74-89, yaitu : Al-‘Adl wa Ijtinab al-Dhulm (adil dan menjauhi kedhaliman), Ihsan (kebaikan) dan Syafaqah al-Tajir ‘ala Diinih (loyalitas pengusaha terhadap agamanya). Tiga prinsip ini yang membedakan konsep fiqh mu’amalah al-Ghazali dengan fiqh-fiqh mu’amalah maaliyah yang lain, sehingga para peneliti menyebutnya dengan istilah fiqih tasawuf. Penelitian ini menjelaskan, karakteristik Fiqih muamalah maliyah al-Ghazali dan relevansinya pada perekonomian modern. Kata Kunci: Mu’amalah Maaliyah Qur’ani, al-Ghazali, Ihya’ ‘Ulum al-Din الخلاصةفقه المعاملة هو جزء ضرورِي في التعاليم الإسلامية. علم فقه المعاملة هام جدا لضروره في تنظيم الاحكام بين الافراد والاجتماعية. في هذا السياق ، توجد الشريعة الإلهية من خلال القرآن لتنظيم المعاملة بين البشر من أجل تحقيق مقاصد الشريعة وشرح احكامها للإنسان. المعاملة المالية الغزالي الواردة في كتاب إحياء علم الدين في استنباطه الشرعي ، بالإضافة إلى وجود المذهب الشافعي ، فهو يحتوي أيضًا على قواعد مختلفة عن الفقه بشكل العام، وهو مبني فقط على القاعد (ان تراض بين بائع و مشتري) كلاهما متساوٍ في الرغبة ، بمعنى عادل بين الجانبين، بعبارات أخرى ''حبل من الناس '' فقط، يقدم الغزالي مفهوماً كاملاً لمعاملة المعاملية بثلاثة مبادئ مكتوبة في الفصول الثلاثة الأخيرة من الفصل أدب الكسبي والمعاشي : ٧٤-٨٩ ص ، وهي: العدل واجتناب الظلم وإحسان وشفقة التاجر على دينه. تميز هذه القواعد الثلاثة مفهوم فقه معملة الغزالي عن الفقه معاملتي آخر ، لذلك يسميه المحققون بالاصطلاح الفقه التصوفي. توضح هذه الدراسة خصائص الفقه المعاملة الماليه للغزالي وصلته بالاقتصاد العصري. الكليمات المفاتحية : المعامل المالية القراني, الغزالي, إحياء علوم الدين.","PeriodicalId":509644,"journal":{"name":"TAWASUT","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"TAWASUT","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.31942/ta.v10i2.8652","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Abstrak Hukum Mu’amalah maaliyah merupakan salah satu bagian penting (dharuri) dalam ajaran Islam. Hukum Mu’amalah dianggap sangat penting karena perannya dalam mengatur hukum antara individu dan masyarakat. Dalam konteks ini, syari’ah ilahiyah hadir melalui Al-qur’an untuk mengatur muamalah di antara manusia dalam rangka mewujudkan tujuan syari’ah dan menjelaskan hukumnya kepada manusia.Mu’amalah maaliyah al-Ghazali yang terdapat dalam kitab Ihya’ ‘Ulum al-Din, dalam istinbat hukumnya, selain bermadzhab syafi’i juga mengandung prinsip-prinsip yang berbeda dari fiqih pada umumnya, yang hanya disandarkan pada prinsip (تراض ) sama-sama rela, artinya cukup adil dari kedua belah pihak, dengan istilah lain habl min an-Nas (sesama manusia) saja. Al-Ghazali menawarkan konsep lengkap dari transaksi mu’amalah maaliyah tersebut dengan tiga prinsip yang ditulis dalam tiga sub-bab terakhir bab Adab al-Kasbi wa al-Ma’asyi : 74-89, yaitu : Al-‘Adl wa Ijtinab al-Dhulm (adil dan menjauhi kedhaliman), Ihsan (kebaikan) dan Syafaqah al-Tajir ‘ala Diinih (loyalitas pengusaha terhadap agamanya). Tiga prinsip ini yang membedakan konsep fiqh mu’amalah al-Ghazali dengan fiqh-fiqh mu’amalah maaliyah yang lain, sehingga para peneliti menyebutnya dengan istilah fiqih tasawuf. Penelitian ini menjelaskan, karakteristik Fiqih muamalah maliyah al-Ghazali dan relevansinya pada perekonomian modern. Kata Kunci: Mu’amalah Maaliyah Qur’ani, al-Ghazali, Ihya’ ‘Ulum al-Din الخلاصةفقه المعاملة هو جزء ضرورِي في التعاليم الإسلامية. علم فقه المعاملة هام جدا لضروره في تنظيم الاحكام بين الافراد والاجتماعية. في هذا السياق ، توجد الشريعة الإلهية من خلال القرآن لتنظيم المعاملة بين البشر من أجل تحقيق مقاصد الشريعة وشرح احكامها للإنسان. المعاملة المالية الغزالي الواردة في كتاب إحياء علم الدين في استنباطه الشرعي ، بالإضافة إلى وجود المذهب الشافعي ، فهو يحتوي أيضًا على قواعد مختلفة عن الفقه بشكل العام، وهو مبني فقط على القاعد (ان تراض بين بائع و مشتري) كلاهما متساوٍ في الرغبة ، بمعنى عادل بين الجانبين، بعبارات أخرى ''حبل من الناس '' فقط، يقدم الغزالي مفهوماً كاملاً لمعاملة المعاملية بثلاثة مبادئ مكتوبة في الفصول الثلاثة الأخيرة من الفصل أدب الكسبي والمعاشي : ٧٤-٨٩ ص ، وهي: العدل واجتناب الظلم وإحسان وشفقة التاجر على دينه. تميز هذه القواعد الثلاثة مفهوم فقه معملة الغزالي عن الفقه معاملتي آخر ، لذلك يسميه المحققون بالاصطلاح الفقه التصوفي. توضح هذه الدراسة خصائص الفقه المعاملة الماليه للغزالي وصلته بالاقتصاد العصري. الكليمات المفاتحية : المعامل المالية القراني, الغزالي, إحياء علوم الدين.
(دراسة تحليلية للكتاب إحياء علوم الدين) معاملة المالية القرآنية المنظورة للغزالي
摘要 穆阿马拉法是伊斯兰教义的重要组成部分(dharuri)之一。穆阿马拉法之所以被认为非常重要,是因为它在规范个人与社会之间的法律方面发挥了作用。在这种情况下,神圣的伊斯兰教法通过《古兰经》来规范人类之间的穆阿马拉,以实现伊斯兰教法的目的,并向人类解释其法律。伊斯兰教法》一书中所载的穆阿马拉-马利亚-加扎利(Mu'amalah maaliyah al-Ghazali),在伊斯坦巴特法(istinbat law)中,除了马德扎布-沙斐仪(madzhab shafi'i)之外,还包含有不同于一般教法的原则,一般教法只以平等自愿原则(تراض)为基础,即双方都足够公平,换句话说,只有同胞(habl min an-Nas)才是公平的。阿尔-加扎利在《Adab al-Kasbi wa al-Ma'asyi 》一书的最后三个小章中用三个原则提供了一个完整的 mu'amalah maaliyah 交易概念:74-89,即Al-'Adl wa Ijtinab al-Dhulm(公平和避免不公正)、Ihsan(仁慈)和 Syafaqah al-Tajir 'ala Diinih(企业家对宗教的忠诚)。这三个原则将加扎利的 "mu'amalah al-Ghazali "教法概念与其他 "mu'amalah maaliyah "教法概念区分开来,因此研究人员将其称为 "fiqh tasawuf"。本研究解释了 Fiqh muamalah maliyah al-Ghazali 的特点及其与现代经济的相关性。关键词Mu'amalah Maaliyah Qur'ani, al-Ghazali, Ihya' 'Ulum al-Din الخلاصةفقه المعاملة هو جزء ضرورِي في التعاليم الإسلامية.علم فقه المعاملة هام جدا لضروره في تنظيم الاحكام بين الافراد والاجتماعية.في هذا السياق ، توجد الشريعة الإلهية من خلال القرآن لتنظيم المعاملة بين البشر من أجل تحقيق مقاصد الشريعة وشرح احكامها لإنسان. المعاملة المالية الغزالي الواردة في كتاب إحياء علم الدين في استنباطه الشرعي ، بالإضافة إلى وجود المذهبالشافعي ، فهو يحتوي أيضًا على قواعد مختلفة عن الفقه بشكل العام، وهو مبني فقط على القاعد (ان تراض بين بائع ومشتري) كلاهما متساوٍ في الرغبة ، بمعنى عادل بين الجانبين، بعبارات أخرى ''حبل من الناس'' فقط، يقدم الغزاليمفهوماً كاملاً لمعاملة المعاملية بثلاثة مبادئا مكتوبة في الفصول الثلاثة الأخيرة من الفصل أدب الكسبي والمعاشي :٧٤-٨٩ ص ، وهي:العدل واجتناب الظلم وإحسان وشفقة التاجر على دينه. تميز هذه القواعد الثلاثة مفهوم فقه معملة الغزالي عن الفقه معاملتي آخر ، لذلك يسميه المحقون بالاصطلاح الفقه التصوفي.توضح هذه الدراسة خصائص الفقه المعاملة الماليه للغزالي وصلته بالاقتصاد العصري. الكليمات المفاتحية :المعامل المالية القراني, الغزالي, إحياء علوم الدين.