Jest nadzieja, bo jest Niepokalana, red. Bogdan Kulik MSF, wydawnictwo Bernardinum, Pelplin 2023, s. 240

Teologia i Moralność Pub Date : 2023-12-29 DOI:10.14746/tim.2023.34.2.21

Henryk Sławiński

{"title":"Jest nadzieja, bo jest Niepokalana, red. Bogdan Kulik MSF, wydawnictwo Bernardinum, Pelplin 2023, s. 240","authors":"Henryk Sławiński","doi":"10.14746/tim.2023.34.2.21","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Przedmiotem badań jest kult Niepokalanej będącej uosobieniem teologicznej cnoty nadziei; szczególnie uwzględniono sanktuarium maryjne w Górce Klasztornej, gdzie w 1079 roku doszło do najstarszego na ziemiach polskich objawienia Matki Bożej. Celem opracowania jest syntetyczne omówienie treści tekstów naukowych zamieszczonych w publikacji Jest nadzieja, bo jest Niepokalana. Do osiągnięcia celu zastosowano metodę analizy treści tekstów oraz metodę syntezy. Przeprowadzone badania pozwalają na przedstawienie wniosków: Górka Klasztorna jest miejscem najstarszego na ziemiach polskich objawienie Matki Bożej, a wzniesione tam sanktuarium powierzone zostało w 1923 roku duszpasterskiej trosce Zgromadzenia Misjonarzy Świętej Rodziny, założonego w 1895 roku w Grave w Holandii przez Sługę Bożego, ks. Jana Berthiera (1840-1908). Działalność misjonarzy w Górce Klasztornej w ciągu stu lat odbywała się w kontekście dramatycznych wydarzeń XX wieku. Kult Maryi ma podstawy biblijne i liturgiczne. Niepokalana jest obrazem nowego człowieka. Jej osoba i udział w dziele zbawienia jest treścią kazań i nauczania wybitnych teologów i duszpasterzy, co przedstawiono na przykładzie Antoniego z Padwy, Jana Berthiera, Józefa Kentenicha. W ikonografii chrześcijańskiej znane są charakterystyczne typy przedstawień Maryi, które zostały omówione na przykładach wybranych obrazów. Podana została też teologiczna interpretacja obrazu z Górki Klasztornej. Niepokalana jest ważnym fundamentem nadziei chrześcijańskiej i wzorem do przedstawienia w katechezie dla dorosłych na tematy życia wiecznego i zagadnień eschatologicznych.","PeriodicalId":448248,"journal":{"name":"Teologia i Moralność","volume":" 38","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-12-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Teologia i Moralność","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.14746/tim.2023.34.2.21","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Abstract

Przedmiotem badań jest kult Niepokalanej będącej uosobieniem teologicznej cnoty nadziei; szczególnie uwzględniono sanktuarium maryjne w Górce Klasztornej, gdzie w 1079 roku doszło do najstarszego na ziemiach polskich objawienia Matki Bożej. Celem opracowania jest syntetyczne omówienie treści tekstów naukowych zamieszczonych w publikacji Jest nadzieja, bo jest Niepokalana. Do osiągnięcia celu zastosowano metodę analizy treści tekstów oraz metodę syntezy. Przeprowadzone badania pozwalają na przedstawienie wniosków: Górka Klasztorna jest miejscem najstarszego na ziemiach polskich objawienie Matki Bożej, a wzniesione tam sanktuarium powierzone zostało w 1923 roku duszpasterskiej trosce Zgromadzenia Misjonarzy Świętej Rodziny, założonego w 1895 roku w Grave w Holandii przez Sługę Bożego, ks. Jana Berthiera (1840-1908). Działalność misjonarzy w Górce Klasztornej w ciągu stu lat odbywała się w kontekście dramatycznych wydarzeń XX wieku. Kult Maryi ma podstawy biblijne i liturgiczne. Niepokalana jest obrazem nowego człowieka. Jej osoba i udział w dziele zbawienia jest treścią kazań i nauczania wybitnych teologów i duszpasterzy, co przedstawiono na przykładzie Antoniego z Padwy, Jana Berthiera, Józefa Kentenicha. W ikonografii chrześcijańskiej znane są charakterystyczne typy przedstawień Maryi, które zostały omówione na przykładach wybranych obrazów. Podana została też teologiczna interpretacja obrazu z Górki Klasztornej. Niepokalana jest ważnym fundamentem nadziei chrześcijańskiej i wzorem do przedstawienia w katechezie dla dorosłych na tematy życia wiecznego i zagadnień eschatologicznych.

查看原文本刊更多论文

因为无暇，所以有希望》，无国界医生博格丹-库利克编著，伯纳丁姆出版社，Pelplin 2023 年，第 240 页。

研究的主题是作为希望这一神学美德化身的无玷圣母玛利亚崇拜；特别关注位于戈尔卡-克拉兹托尔纳的圣母圣殿，1079 年，圣母玛利亚在波兰土地上最古老的启示就发生在这里。本研究的目的是综合讨论《有希望，因为有圣母无玷的玛利亚》一书中的科学文本内容。为实现这一目标，我们采用了文本内容分析法和综合法。通过研究可以得出结论：Górka Klasztorna 是波兰土地上最古老的圣母显灵地，1923 年，在那里建立的圣所被委托给了圣家传教会的牧灵工作，圣家传教会于 1895 年由天主仆人 Jan Berthier 神父（1840-1908 年）在荷兰格拉夫成立。传教士们在格拉夫的百年活动是在 20 世纪发生的重大事件的背景下进行的。对圣母玛利亚的崇拜有《圣经》和礼仪的依据。圣母玛利亚是新人的形象。她的人格和对救赎工作的参与是著名神学家和牧师布道和教诲的内容，帕多瓦的安东尼、约翰-贝尔蒂埃、约瑟夫-肯特尼奇就是其中的典范。在基督教肖像画中，圣母玛利亚的表现形式各具特色，我们将通过精选的绘画作品对其进行讨论。此外，还对 Górka Klasztorna 的图像进行了神学阐释。无玷圣母玛利亚是基督教希望的重要基础，也是为成人讲授永生和末世论主题的典范。

本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。

求助全文

约1分钟内获得全文求助全文

来源期刊

Teologia i Moralność

自引率

0.00%

发文量