THE LULLABY GENRE IN MODERN OSSETIAN CHILDREN'S POETRY: TRADITIONS AND INNOVATION

А.Б. Бритаева
{"title":"THE LULLABY GENRE IN MODERN OSSETIAN CHILDREN'S POETRY: TRADITIONS AND INNOVATION","authors":"А.Б. Бритаева","doi":"10.46698/vnc.2023.23.16.010","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"В статье впервые представлен анализ жанра авторской колыбельной песни в современной осетинской детской литературе. В последние годы большое внимание уделяется изучению культурных кодов этносов, традиций, художественной культуры, именно этим обусловлена актуальность статьи. Автор прослеживает отражение истории вопроса в северокавказском и осетинском литературоведении. Различные аспекты темы были в свое время рассмотрены Ш.Ф. Джикаевым, однако его анализ (1986) коснулся литературного процесса до 80-х гг. XX в., а настоящее исследование прослеживает развитие жанра в конце XX – начале XXI в., при этом особое внимание уделяется фольклорным традициям и авторским новшествам, привнесенным в жанр. Кроме того, научная новизна предпринятого изыскания состоит и в том, что многие имена и произведения впервые введены в научный оборот (А. Кибиров, Р. Гаджинова-Хабаева, З. Бзыкова и др.). Для более глубокого анализа сопоставляются колыбельные «взрослые» (произведения Н. Джусойты, Ш. Джикаева, З. Хостикоевой), в которых форма колыбельной служит лишь средством выражения авторской позиции на явления окружающей действительности, злободневные проблемы современности и «детские», адресат которых – ребенок. С опорой на сравнительно-сопоставительный метод анализа в процессе работы была подтверждена тесная связь литературных колыбельных песен с устным народным творчеством в плане сюжетных линий, структуры, образов, внешней атрибутики. В заключительной части автор сформулировал выводы, свидетельствующие, что каждое произведение индивидуально и от традиционной колыбельной песни порой остаются лишь жанровые маркеры: адрес, структура, речевые формулы. В теоретическом и практическом плане работа внесет вклад в разработку истории осетинской детской литературы, изучение ее национальной специфики.\n The article presents for the first time an analysis of the genre of the author's lullaby in modern Ossetian children's literature. In recent years, much attention has been paid to the study of cultural codes of ethnic groups, traditions, and artistic culture; this is precisely what determines the relevance of the article. The author traces the reflection of the history of the issue in North Caucasian and Ossetian literary criticism. Various aspects of the topic were at one time considered by Sh.F. Dzhikaev, however, his analysis (1986) touched on the literary process until the 80s. XX century, and this study traces the development of the genre at the end of the 20th and beginning of the 21st centuries, with special attention paid to folklore traditions and author's innovations introduced into the genre. In addition, the scientific novelty of the research undertaken lies in the fact that many names and works were introduced into scientific circulation for the first time (A. Kibirov, R. Gadzhinova-Khabaeva, Z. Bzykova, etc.). For a deeper analysis, lullabies for adults are compared (works by N. Dzhusoity, Sh. Dzhikaev, Z. Khostikoeva), in which the form of the lullaby serves only as a means of expressing the author’s position on the phenomena of the surrounding reality, topical problems of our time and “children”, the addressee of which is child. Based on the comparative method of analysis, the close connection of literary lullabies with oral folk art in terms of plot lines, structure, images, and external attributes was confirmed in the process of work. In the final part, the author formulated conclusions indicating that each work is individual and sometimes only genre markers remain from a traditional lullaby: address, structure, speech formulas. In theoretical and practical terms, the work will contribute to the development of the history of Ossetian children's literature and the study of its national specifics.","PeriodicalId":475020,"journal":{"name":"Kavkaz-forum","volume":"57 8","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-12-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Kavkaz-forum","FirstCategoryId":"0","ListUrlMain":"https://doi.org/10.46698/vnc.2023.23.16.010","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

В статье впервые представлен анализ жанра авторской колыбельной песни в современной осетинской детской литературе. В последние годы большое внимание уделяется изучению культурных кодов этносов, традиций, художественной культуры, именно этим обусловлена актуальность статьи. Автор прослеживает отражение истории вопроса в северокавказском и осетинском литературоведении. Различные аспекты темы были в свое время рассмотрены Ш.Ф. Джикаевым, однако его анализ (1986) коснулся литературного процесса до 80-х гг. XX в., а настоящее исследование прослеживает развитие жанра в конце XX – начале XXI в., при этом особое внимание уделяется фольклорным традициям и авторским новшествам, привнесенным в жанр. Кроме того, научная новизна предпринятого изыскания состоит и в том, что многие имена и произведения впервые введены в научный оборот (А. Кибиров, Р. Гаджинова-Хабаева, З. Бзыкова и др.). Для более глубокого анализа сопоставляются колыбельные «взрослые» (произведения Н. Джусойты, Ш. Джикаева, З. Хостикоевой), в которых форма колыбельной служит лишь средством выражения авторской позиции на явления окружающей действительности, злободневные проблемы современности и «детские», адресат которых – ребенок. С опорой на сравнительно-сопоставительный метод анализа в процессе работы была подтверждена тесная связь литературных колыбельных песен с устным народным творчеством в плане сюжетных линий, структуры, образов, внешней атрибутики. В заключительной части автор сформулировал выводы, свидетельствующие, что каждое произведение индивидуально и от традиционной колыбельной песни порой остаются лишь жанровые маркеры: адрес, структура, речевые формулы. В теоретическом и практическом плане работа внесет вклад в разработку истории осетинской детской литературы, изучение ее национальной специфики. The article presents for the first time an analysis of the genre of the author's lullaby in modern Ossetian children's literature. In recent years, much attention has been paid to the study of cultural codes of ethnic groups, traditions, and artistic culture; this is precisely what determines the relevance of the article. The author traces the reflection of the history of the issue in North Caucasian and Ossetian literary criticism. Various aspects of the topic were at one time considered by Sh.F. Dzhikaev, however, his analysis (1986) touched on the literary process until the 80s. XX century, and this study traces the development of the genre at the end of the 20th and beginning of the 21st centuries, with special attention paid to folklore traditions and author's innovations introduced into the genre. In addition, the scientific novelty of the research undertaken lies in the fact that many names and works were introduced into scientific circulation for the first time (A. Kibirov, R. Gadzhinova-Khabaeva, Z. Bzykova, etc.). For a deeper analysis, lullabies for adults are compared (works by N. Dzhusoity, Sh. Dzhikaev, Z. Khostikoeva), in which the form of the lullaby serves only as a means of expressing the author’s position on the phenomena of the surrounding reality, topical problems of our time and “children”, the addressee of which is child. Based on the comparative method of analysis, the close connection of literary lullabies with oral folk art in terms of plot lines, structure, images, and external attributes was confirmed in the process of work. In the final part, the author formulated conclusions indicating that each work is individual and sometimes only genre markers remain from a traditional lullaby: address, structure, speech formulas. In theoretical and practical terms, the work will contribute to the development of the history of Ossetian children's literature and the study of its national specifics.
现代奥塞梯儿童诗中的摇篮曲体裁:传统与创新
本文首次分析了现代奥塞梯儿童文学中作者摇篮曲的体裁。近年来,对民族文化规范、传统和艺术文化的研究备受关注,这也是本文具有现实意义的原因。作者追溯了该主题在北高加索和奥塞梯文学研究中的历史反映。Sh.F. Dzhikaev 曾对该主题的各个方面进行过研究,但他的分析(1986 年)涉及的是二十世纪八十年代之前的文学进程,而本研究则追溯了该体裁在二十世纪末至二十一世纪初的发展,特别关注了民间文学传统和作者对该体裁的创新。此外,本研究的科学新颖性还在于,许多名字和作品都是首次被引入科学研究(A. Kibirov、R. Gadzhinova-Khabaeva、Z. Bzykova 等)。为了进行更深入的分析,我们比较了 "成人 "摇篮曲(N. Dzhusoita、Sh. Dzhikaev、Z. Khostikoyeva 的作品)和 "儿童 "摇篮曲,前者的摇篮曲形式只是作为一种手段,表达作者对周围现实现象、现代性热点问题的立场,而后者的对象则是儿童。在创作过程中,作者采用了比较分析的方法,证实了文学摇篮曲与民间口头艺术在情节线索、结构、形象、外部属性等方面的密切联系。在最后部分,作者得出结论,指出每部作品都是独立的,传统摇篮曲有时只保留了体裁标记:地址、结构、语音公式。在理论和实践方面,该作品将有助于奥塞梯儿童文学史的发展及其民族特性的研究。文章首次对现代奥塞梯儿童文学中的作者摇篮曲体裁进行了分析。近年来,对民族文化代码、传统和艺术文化的研究备受关注;这正是本文的现实意义所在。作者追溯了这一问题在北高加索和奥塞梯文学批评中的历史反映。Sh. F. Dzhikaev 曾经考虑过这一主题的各个方面。Dzhikaev 的分析(1986 年)涉及到了二十世纪八十年代之前的文学进程。本研究追溯了这一体裁在 20 世纪末和 21 世纪初的发展,特别关注了民间传说传统和作家对这一体裁的创新。此外,这项研究的科学新颖性还在于,许多名字和作品都是首次进入科学流通领域(A. Kibirov、R. Gadzhinova-Khabaeva、Z. Bzykova 等)。为了进行更深入的分析,对成人摇篮曲进行了比较(N. Dzhusoity、Sh. Dzhikaev、Z. Khostikoeva 的作品),在这些作品中,摇篮曲的形式只是作为一种手段,表达作者对周围现实现象、我们时代的热点问题和 "儿童 "的立场,其对象是儿童。基于比较分析法,在创作过程中证实了文学摇篮曲与民间口头艺术在情节线索、结构、形象和外在属性等方面的密切联系。在最后部分,作者得出结论,指出每部作品都是独立的,有时传统摇篮曲只保留了体裁标记:地址、结构、语言公式。在理论和实践方面,该作品将有助于奥塞梯儿童文学史的发展及其民族特性的研究。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 求助全文
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信