chantefables dans l’assiette et au-delà

IF 0.1 0 LITERATURE
Antoinette Marcelle Ewolo Ngah
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Abstract

Définie comme récit de faits, d’aventures imaginaires ou fictives présentées comme véridiques, alternant de la prose récitée et des vers chantés, contenant une moralité et à forte connotation pédagogique, la chantefable, composante de l’oralité africaine, regorge ou subsume des thèmes aussi divers que variés, allant de la mort à la vie, de l’amour à la pauvreté, de la discrimination sociale à la sorcellerie, de l’égoïsme à la cruauté en passant par les abus de pouvoir, la liste étant loin d’être exhaustive. Le mets, fût-il quotidien ou circonstanciel, loin de s’exclure de cet ensemble littéraire, l’enrichit davantage en se déployant de diverses façons. Le présent article se penche sur les systèmes de représentation des mets circonstanciels dans la socioculture eton de l’aire culturelle beti du Cameroun, dans l’optique de voir comment le rapport entre l’aliment, les normes et pratiques sociales, est pris en charge au niveau du conçu, du vécu et du pensé dudit peuple.
盘中及其他
定义提出的假想,婚外情的事实或虚构的故事一样真实,交替左右récitée散文和唱,含有强大的道德水准和教学的内涵、或subsume chantefable非洲部分口述,充满各种主题,从死亡的爱情、生活贫困、社会歧视、巫术的自私残酷,途经滥用权力,这份清单远非详尽无遗。食物,无论是日常的还是偶然的,非但没有被排除在这一文学组合之外,反而以各种方式丰富了它。本文着眼于系统代表性的美食文化在社会和伊顿分布区beti喀麦隆的角度看,如何与食物、社会规范和习俗是一级承担设计、体验和该人民想到的。
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