Историко-культурные традиции и идентичность жителей моногородов «Карельской Арктики»: Сегежа и Костомукша Cultural Traditions and Identity of Single Industry Towns’ Residents in the “Karelian Arctic” Region: Segezha and Kostomuksha

Э. Джиошвили, А. Кривоноженко, Ю. Литвин, С. Яловицына
{"title":"Историко-культурные традиции и идентичность жителей моногородов «Карельской Арктики»: Сегежа и Костомукша Cultural Traditions and Identity of Single Industry Towns’ Residents in the “Karelian Arctic” Region: Segezha and Kostomuksha","authors":"Э. Джиошвили, А. Кривоноженко, Ю. Литвин, С. Яловицына","doi":"10.33876/2311-0546/2023-3/7-25","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"В последние годы растет внимание к социально-экономическим проблемам жизни в моногородах Российской Арктики; разрабатываются программы развития. Сквозной во всех материалах является тема депопуляции, снижения качества жизни. В этой связи актуальность приобретает тема социального самочувствия и идентичности жителей арктических моногородов. В «Карельской Арктике» функционирует два моногорода – Костомукша и Сегежа. В статье будет представлено социально-антропологическое измерение двух этих городов. В поле зрения окажутся историко-культурные традиции, демонстрируемые на двух уровнях: «внешнем» – презентация городов в общественном пространстве (материалы СМИ, официальные интернет-порталы и группы в социальных сетях); и «внутреннем», отражающем мнения жителей через интервью. Костомукша и Сегежа похожи с точки зрения интернациональности городского сообщества, коллективизма вокруг градообразующего предприятия, и в целом осознания факта, что город является советским наследием. Особенно это чувствуется в культурной памяти костомукшан, в которой центральное место занимает проект уникального города, возведенного на границе силами советских и финских строителей в 1970-х гг. Соседние карельские деревни оттеснены на периферию этой памяти, хотя и придают ей определенный колорит. Довольно четко прослеживается устремленность костомукшан в будущее. В Сегеже, возникшей в 1940-х гг., культурная память о прошлом более актуализирована, апелляции к советскому прошлому и роли ЦБК в жизни города звучат чаще. Сравнение городов в контексте включения в арктический регион показывает, что костомукшане демонстрируют бóльшую уверенность в связях с Арктикой, что, скорее обусловлено не географическим положением, а приграничностью и планами по реализации транзитных проектов по линии Запад-Восток. В обоих городах довольно устойчивой является северная идентичность; арктическая идентичность практически не заметна. There has been growing attention to social and economic problems of everyday life in the single-industry towns of the Russian Arctic in recent years. Depopulation and reduction in quality of life are underlying topics of every research. In this light, it seems important to study the social well-being and identities of the Arctic single-industry towns’ inhabitants. Two single-industry towns are located in the “Karelian Arctic” region – Kostomuksha and Segezha. The paper highlights the social and anthropological dimensions of these towns. The authors investigate the historical and cultural traditions, identified in two spheres of everyday life: the presentation of towns in the public space, including media and social networks, and the opinion of residents reflected through interviews. Kostomuksha and Segezha are similar in their representation as international communities and the Soviet heritage. The international aspect is especially significant for Kostomuksha inhabitants, whose town was a trans-border project in the 1970s. According to the interviews with residents of Kostomuksha, there is a considerable focus on the future in the city. On the contrary, the cultural memory of Segezha inhabitants is more “historical” with an emphasis on the Soviet past and the role of “Komsomol construction” of the local pulp and paper mill. The study demonstrates the importance of Northern identity in the cities. Arctic identity is more clearly seen in Kostomuksha due to realized border projects between Russia and Finland.","PeriodicalId":481876,"journal":{"name":"Вестник антропологии","volume":"17 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-09-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Вестник антропологии","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.33876/2311-0546/2023-3/7-25","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

В последние годы растет внимание к социально-экономическим проблемам жизни в моногородах Российской Арктики; разрабатываются программы развития. Сквозной во всех материалах является тема депопуляции, снижения качества жизни. В этой связи актуальность приобретает тема социального самочувствия и идентичности жителей арктических моногородов. В «Карельской Арктике» функционирует два моногорода – Костомукша и Сегежа. В статье будет представлено социально-антропологическое измерение двух этих городов. В поле зрения окажутся историко-культурные традиции, демонстрируемые на двух уровнях: «внешнем» – презентация городов в общественном пространстве (материалы СМИ, официальные интернет-порталы и группы в социальных сетях); и «внутреннем», отражающем мнения жителей через интервью. Костомукша и Сегежа похожи с точки зрения интернациональности городского сообщества, коллективизма вокруг градообразующего предприятия, и в целом осознания факта, что город является советским наследием. Особенно это чувствуется в культурной памяти костомукшан, в которой центральное место занимает проект уникального города, возведенного на границе силами советских и финских строителей в 1970-х гг. Соседние карельские деревни оттеснены на периферию этой памяти, хотя и придают ей определенный колорит. Довольно четко прослеживается устремленность костомукшан в будущее. В Сегеже, возникшей в 1940-х гг., культурная память о прошлом более актуализирована, апелляции к советскому прошлому и роли ЦБК в жизни города звучат чаще. Сравнение городов в контексте включения в арктический регион показывает, что костомукшане демонстрируют бóльшую уверенность в связях с Арктикой, что, скорее обусловлено не географическим положением, а приграничностью и планами по реализации транзитных проектов по линии Запад-Восток. В обоих городах довольно устойчивой является северная идентичность; арктическая идентичность практически не заметна. There has been growing attention to social and economic problems of everyday life in the single-industry towns of the Russian Arctic in recent years. Depopulation and reduction in quality of life are underlying topics of every research. In this light, it seems important to study the social well-being and identities of the Arctic single-industry towns’ inhabitants. Two single-industry towns are located in the “Karelian Arctic” region – Kostomuksha and Segezha. The paper highlights the social and anthropological dimensions of these towns. The authors investigate the historical and cultural traditions, identified in two spheres of everyday life: the presentation of towns in the public space, including media and social networks, and the opinion of residents reflected through interviews. Kostomuksha and Segezha are similar in their representation as international communities and the Soviet heritage. The international aspect is especially significant for Kostomuksha inhabitants, whose town was a trans-border project in the 1970s. According to the interviews with residents of Kostomuksha, there is a considerable focus on the future in the city. On the contrary, the cultural memory of Segezha inhabitants is more “historical” with an emphasis on the Soviet past and the role of “Komsomol construction” of the local pulp and paper mill. The study demonstrates the importance of Northern identity in the cities. Arctic identity is more clearly seen in Kostomuksha due to realized border projects between Russia and Finland.
卡累利阿北极地区 "单一工业城镇居民的历史文化传统与身份认同:卡累利阿北极地区 "单一工业城镇居民的历史文化传统和身份认同:塞格扎和科斯托穆克沙
近年来,人们越来越多地关注俄罗斯北极单个城市的社会经济问题;开发项目正在进行中。所有的材料都是关于人口减少,生活质量下降的。在这方面,紧迫性成为北极单一城市居民社会福祉和身份的话题。在卡累利阿的北极,有两个单一的城市,kostromuksha和segeja。这篇文章将介绍这两个城市的社会人类学维度。我们将看到两级历史文化传统:“外在”——城市在公共空间(媒体材料、官方互联网门户和社交网络群体);还有“内部”,通过采访反映了居民的意见。kostamuksha和segiga在城市社区的国际地位、城市建设企业周围的集体主义以及普遍意识到这座城市是苏联的遗产。20世纪70年代,苏联和芬兰建筑工人在边境建立了一座独特的城市,这种文化记忆尤其如此。邻近的卡累利阿村庄被推到了边缘,尽管它们具有一定的色彩。kostromukshan对未来的承诺非常明确。在20世纪40年代出现的世代中,对过去的文化记忆更加清晰,对苏联过去的上诉和cbk在城市生活中的作用也更加突出。将城市纳入北极地区的比较表明,kostamukshan对与北极的联系表现出更大的信心,这与其说是地理位置,不如说是边界和计划在西-东运输项目。两个城市的北部身份都相当稳定;北极人的身份几乎看不见。在俄罗斯北极的单个工业城市里,有一个社会和经济问题。在生活的quality中进行解构和复制是对每一项研究的一种不加修饰。在这盏灯下,它被暴露在北极单峰城市的社会影响和身份上。这两家独立的工业towns在Karelian北极地区被称为Kostomuksha和Segezha。这些城市的报纸《社会力量与反动》。《公共空间》、《媒体与社交网络》和《粗鲁的采访》的反响,以及《公共空间》中的“伦敦市中心”。Kostomuksha和Segezha是国际通信和Soviet遗产的简单版本。国际aspect是Kostomuksha inhabitants的签名,whose town是1970年的一个跨界项目。与kostmuksha的评论一起,这是城市未来的焦点。在控制台,赛奇的记忆将会更有历史意义,与《生命之门》和《宇宙之门》的编年史。在城市里,北方身份的渗透。北极的身份是在Kostomuksha due上看到的,这是现实生活中的俄罗斯和芬兰项目。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 求助全文
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:604180095
Book学术官方微信