Les Heures italiques de Nicolas Kurtovitch: Autofiction, polyphonie et universalisme

Sandrine Joelle Eyang Eyeyong
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Abstract

Abstract: Caldoche, c’est-à-dire descendant de colons en Nouvelle-Calédonie, Nicolas Kurtovitch reconnaît la légitimité du peuple kanak en tant que peuple premier de l’archipel. Conscient de l’évolution sociopolitique de la société néocalédonienne, Kurtovitch s’inscrit dans la mouvance des écrivains du Pacifique qui tentent de dépasser les clivages identitaires pour créer les conditions d’un destin commun, dans un même pays. Son roman, Les Heures italiques (2009), relève à certains égards de l’écriture de l’autofiction. À travers l’analyse des trajectoires et des monologues des personnages, nous tenterons de mettre en évidence l’idée d’un processus de (re)construction du moi, qui fait sens et porte un espoir: au-delà des luttes collectives, l’essentiel est de chercher à devenir individuellement un être humain meilleur et juste. L’auteur esquisse une pensée universaliste, qui s’appuie sur les philosophies asiatiques et repose sur une exigence éthique, qui demeure un plaidoyer pour le vivre-ensemble.
尼古拉斯·库尔托维奇的斜体时间:自传体小说、复调和普遍主义
摘要:卡尔多什,即新喀里多尼亚殖民者的后裔,尼古拉斯·库尔托维奇承认卡纳克人是群岛的第一民族。库尔托维奇意识到新喀里多尼亚社会的社会政治演变,加入了太平洋作家的运动,他们试图克服身份的分歧,为同一个国家的共同命运创造条件。他的小说《Les Heures italiques》(2009)在某种程度上是自传体小说。通过分析轨迹和人物的独白,我们将尽力突出的想法(re)施工过程及意义做一门的我,希望:劳资纷争之外,大部分是尝试单独成为一个更好的做人和公正。作者概述了一种基于亚洲哲学和伦理要求的普遍主义思想,这仍然是对共同生活的恳求。
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