FORMAÇÃO DE PROFESSORES INDÍGENAS NO BRASIL: CONSOLIDAÇÃO DE UMA PROPOSTA INTERCULTURAL NO ENSINO SUPERIOR

Laura Marcela Cubides Sánchez, Fabiana Soares Fernandes Leal
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Abstract

Desde a Constituição da República Federativa do Brasil de 1988, ampliou-se e aprofundou a gestão das instituições governamentais responsáveis pelo acompanhamento dos povos indígenas, nos programas de fortalecimento, visibilidade e integração de seus valores socioculturais ao projeto nacional. Portanto, reuniões com autoridades tradicionais, funcionários públicos e pessoas externas interessadas em contribuir aos processos comunitários, começaram a ocorrer com mais frequência e intensidade. Como resultado dessas lutas e parcerias, no início deste milênio, surge a iniciativa de criar cursos de graduação em várias universidades públicas federais e estaduais do país para a profissionalização de indígenas que atuam como professores em suas respetivas comunidades. Estes programas foram denominados “Licenciaturas Interculturais” e estão desenhados exclusivamente para atender as demandas territoriais e educacionais das populações indígenas, através do fortalecimento da prática docente nas escolas de ensino básico. A partir de uma revisão bibliográfica, este artigo se propõe expor uma análise crítica, com base em discussões de caráter cultural e político, da proposta intercultural para a formação de professores indígenas, contemplando os potenciais e os desafios que ela apresenta, desde sua criação até o presente. Os resultados nos levam a afirmar que tais cursos do ensino superior atendem alguns dos valores que aparecem no discurso oficial, mas não conseguem uma verdadeira dinâmica intercultural, o que nos permite desconstruir a legitimidade do conceito e questionar sua aplicabilidade.
巴西土著教师培训:巩固高等教育中的跨文化建议
自1988年巴西联邦共和国宪法以来,负责监测土著人民的政府机构的管理得到了扩大和深化,在加强、可见和将其社会文化价值纳入国家项目的方案中。因此,与传统当局、公务员和有兴趣为社区进程作出贡献的外部人士的会议开始更频繁和更密集地举行。由于这些斗争和伙伴关系,在本世纪初,出现了在该国几所联邦和州公立大学开设本科课程的倡议,以使在各自社区担任教师的土著人民专业化。这些项目被称为“跨文化学位”,专门通过加强小学的教学实践来满足土著人民的领土和教育需求。本文通过文献综述,旨在在文化和政治讨论的基础上,对土著教师培训的跨文化建议进行批判性分析,思考其自创建至今所带来的潜力和挑战。结果表明,这些高等教育课程符合官方话语中出现的一些价值观,但没有实现真正的跨文化动态,这让我们可以解构概念的合法性,并质疑其适用性。
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