Lo animal en «Muro noroeste» y «Los caynas» de César Vallejo

Sergio Luján Sandoval
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Abstract

El objetivo de este trabajo es demostrar que la presencia de lo animal, en dos relatos de Escalas (1923) de César Vallejo —«Muro noroeste» y «Los caynas»—, supone un remezón contra los preceptos antropocéntricos y contra la racionalidad occidental. Para ello, realizaremos una breve exposición sobre lo que entendemos como una vanguardia de las ideas. Luego, revisaremos las coordenadas del antropocentrismo y la razón, y de qué manera en las vanguardias se comienzan a cuestionar dichos dogmas. Por último, analizaremos los cuentos «Muro noroeste» y «Los caynas»; para ello, respectivamente, dialogaremos con los lineamientos que nos ofrece la biopolítica relacionada con las nociones de bios y zoé, así como lo que se entiende, de forma extendida, como animalidad. De tal modo, es posible sostener que, en la vanguardia peruana, lo animal rompe el perímetro metafórico-alegórico para emerger como un espacio saboteador y divergente de lo hegemónico, y fructíferamente ambiguo.
cesar Vallejo的《Muro noroeste》和《Los caynas》中的动物
这项工作的目的是证明,在cesar Vallejo的两篇关于escala(1923)的故事中,动物的存在——“Muro noroeste”和“Los caynas”——代表了对以人类为中心的戒律和西方理性的反抗。为了做到这一点,我们将做一个简短的阐述,我们认为什么是思想的前沿。然后,我们将回顾人类中心主义和理性的坐标,以及先锋是如何开始质疑这些教条的。最后,我们将分析故事“Muro noroeste”和“los caynas”;为此,我们将分别与生物政治提供的指导方针进行对话,这些指导方针与bios和zoe的概念有关,以及什么被广泛理解为动物。因此,有可能认为,在秘鲁先锋队中,动物打破了隐喻-寓言的边界,成为一个破坏者,远离霸权,富有成果的模糊空间。
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