Православные регламентации празднично-игровой культуры русских: индивидуально-личностные факторы Orthodox Regulations of the Celebrations and Entertainment Culture of Russians: Individual and Personality Factors

Abstract

В отечественной науке существует постоянный интерес к празднично-игровой культуре русского народа, к процессам ее сложения и причинам вариативности и локальности. Кроме очевидных факторов, определяющих облик культуры (географического, социально‑экономического, политического), существуют и скрытые, которые оказывают на нее не менее важное влияние. В статье на основе опубликованных, архивных, а также полевых материалов автора рассматривается трансформация празднично‑игровой культуры русских в результате рецепции христианского вероучения, при этом акцент делается на описании индивидуально‑личностных факторов и оценке их роли в появлении новых культурных явлений и форм. Имеющийся корпус источников позволяет детально реконструировать этот процесс в имперский период, когда в крестьянском сознании уже несколько веков доминировало православное мировосприятие и мировоззрение. Эту эпоху можно расценивать как особый, более продвинутый по сравнению с предыдущим временем этап рецепции, содержанием которого было не первоначальное ознакомление с христианской религией, а уже более глубокое ее освоение и выстраивание на этой основе повседневной жизни. В рамках микроисторического подхода анализируется деятельность многочисленной социальной группы — сельского духовенства, которое ближе всех стояло к крестьянству и могло непосредственно воздействовать на сознание большинства населения страны, формируя его мировоззрение. Автор рассматривает методы воздействия деятелей Церкви, благодаря которым христианские постулаты и регламентации поведения были восприняты на «низовом» уровне и привели к трансформациям в сфере празднично‑игровой культуры. Таким образом, анализ индивидуальной деятельности и описание конкретных событий повседневной и праздничной жизни выводит на понимание макроисторических процессов. In national science there is a constant interest in the celebrations and entertainment culture of the Russian people, in the processes of its formation and the reasons for variability and locality. In addition to the obvious factors that determine the appearance of culture (geographical, socio‑economic, political), there are hidden ones that have an equally important impact on it. Based on the author’s published, archival, and field materials, the paper examines the transformation of the Russian celebrations and entertainment as a result of the reception of Christian dogma, while the emphasis is placed on describing individual‑personal factors and assessing their role in the emergence of new cultural phenomena and forms. The existing corpus of sources makes it possible to reconstruct in detail this process in the imperial period, when the Orthodox worldview had been dominating the peasant consciousness for several centuries. This era can be regarded as a special, more advanced stage of reception compared to the previous time, the content of which was not the initial acquaintance with the Christian religion, but already a deeper assimilation of it and building everyday life on this basis. Within the microhistorical approach, the article analyses the activities of a large social group — the rural clergy, which were closest to the peasantry and could directly influence the consciousness of the majority of the country’s population, shaping their worldview. The author considers the methods of influence of the Church leaders, thanks to which the Christian postulates and regulation of behavior were perceived at the «grassroots» level and led to transformations in the field of festive and game culture. Thus, the analysis of individual activity and the description of specific events in everyday and festive life leads to an understanding of macrohistorical processes.