HÂŞİMÎ EMÎR OSMAN’IN TASAVVUFİ ÂDÂB VE ERKÂNA DAİR GÖRÜŞLERİ

Q3 Arts and Humanities

Turk Kulturu ve Haci Bektas Veli - Arastirma Dergisi Pub Date : 2023-09-29 DOI:10.60163/hbv.107.011

Abdülmecit İSLAMOĞLU, Merve GÜVEN

{"title":"HÂŞİMÎ EMÎR OSMAN’IN TASAVVUFİ ÂDÂB VE ERKÂNA DAİR GÖRÜŞLERİ","authors":"Abdülmecit İSLAMOĞLU, Merve GÜVEN","doi":"10.60163/hbv.107.011","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"16. yüzyıl Bayrami Melami şeyhlerinden Hâşimî Emîr Osman, Kasımpaşa’da kurduğu tekkesi ile Melamiliği kurumsallaştıran isim olarak karşımıza çıkmaktadır.e Manzum ve mensur eserleriyle dinîtasavvufi Türk edebiyatına katkılar sunan müellifin Tarikatname’si, tasavvufi adap ve erkâna dair görüşlerinin yer aldığı bir eserdir. Yurt içi ve dışında sekiz nüshasını tespit ettiğimiz bu önemli eser, tarikata girenlerin uymaları gereken usul ve yöntemden, seyr ü süluk sırasında göz önünde bulundurulması gereken kurallardan, mürşit ve ihvana karşı takınılması gereken tavırdan bahsetmektedir. İlk olarak Bayrami Melami kutbu Sârbân Ahmed’in mensuplarından Vizeli Alâeddin’e, sonrasında yine aynı çizgide bulunan Gazanfer Efendi’ye intisabı, hakkında çıkan iddialar sonrasında ise Halveti şeyhlerinden Nureddinzade’ye bağlanması müellifin tasavvufi görüşlerine yer verdiği Tarikatname’sini dikkat çekici hâle getirdiği gibi eserin incelenmesini de zorlaştırmaktadır. Makalemiz giriş ve üç bölümden oluşmaktadır. Girişte; Osmanlı döneminde tasavvufi hayatı derinden etkileyen melamet düşüncesinden, bu neşvenin Bayramiyye tarikatı içerisindeki zuhurundan ve Bayrami Melamileri’nin kendine has uygulama ve esaslarından bahsedilmiştir. Birinci bölümde Hâşimî’nin hayatı hakkında bilgi verilmiş ve eserleri tanıtılmıştır. İkinci bölüm; çalışmanın konusunu teşkil eden Tarikatname’ye hasredilmiştir. Bu bölümde eserin nüshaları hakkında bilgi verilmiş ve Tarikatname muhteva itibarıyla incelenmiştir. Son bölümde ise eser hakkındaki bazı tespit ve tartışmalara yer verilmiştir.","PeriodicalId":39168,"journal":{"name":"Turk Kulturu ve Haci Bektas Veli - Arastirma Dergisi","volume":"37 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-09-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Turk Kulturu ve Haci Bektas Veli - Arastirma Dergisi","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.60163/hbv.107.011","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q3","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Abstract

16. yüzyıl Bayrami Melami şeyhlerinden Hâşimî Emîr Osman, Kasımpaşa’da kurduğu tekkesi ile Melamiliği kurumsallaştıran isim olarak karşımıza çıkmaktadır.e Manzum ve mensur eserleriyle dinîtasavvufi Türk edebiyatına katkılar sunan müellifin Tarikatname’si, tasavvufi adap ve erkâna dair görüşlerinin yer aldığı bir eserdir. Yurt içi ve dışında sekiz nüshasını tespit ettiğimiz bu önemli eser, tarikata girenlerin uymaları gereken usul ve yöntemden, seyr ü süluk sırasında göz önünde bulundurulması gereken kurallardan, mürşit ve ihvana karşı takınılması gereken tavırdan bahsetmektedir. İlk olarak Bayrami Melami kutbu Sârbân Ahmed’in mensuplarından Vizeli Alâeddin’e, sonrasında yine aynı çizgide bulunan Gazanfer Efendi’ye intisabı, hakkında çıkan iddialar sonrasında ise Halveti şeyhlerinden Nureddinzade’ye bağlanması müellifin tasavvufi görüşlerine yer verdiği Tarikatname’sini dikkat çekici hâle getirdiği gibi eserin incelenmesini de zorlaştırmaktadır. Makalemiz giriş ve üç bölümden oluşmaktadır. Girişte; Osmanlı döneminde tasavvufi hayatı derinden etkileyen melamet düşüncesinden, bu neşvenin Bayramiyye tarikatı içerisindeki zuhurundan ve Bayrami Melamileri’nin kendine has uygulama ve esaslarından bahsedilmiştir. Birinci bölümde Hâşimî’nin hayatı hakkında bilgi verilmiş ve eserleri tanıtılmıştır. İkinci bölüm; çalışmanın konusunu teşkil eden Tarikatname’ye hasredilmiştir. Bu bölümde eserin nüshaları hakkında bilgi verilmiş ve Tarikatname muhteva itibarıyla incelenmiştir. Son bölümde ise eser hakkındaki bazı tespit ve tartışmalara yer verilmiştir.

查看原文本刊更多论文

卡希米-埃米尔-奥斯曼对苏菲礼仪的看法

哈西米-埃米尔-奥斯曼是 16 世纪巴伊拉米-梅拉米教长之一，他在卡萨姆帕萨创建的教寺将梅拉米教制度化。e 作者的《塔里卡特》是一部包含他对苏菲礼仪和礼节的看法的作品，他的曼祖姆和散文作品为土耳其宗教和苏菲文学做出了贡献。我们在土耳其和国外发现了八本这一重要著作，其中讲述了进入塔里卡的程序和方法、seyr ü süluk 期间应考虑的规则以及对穆尔希德和伊赫瓦纳应采取的态度。他先是隶属于巴拉米-梅拉米-极萨尔巴恩-艾哈迈德（Bayrami Melami pole Sârbân Ahmed）的成员之一、维泽利的阿拉丁（Alâeddin of Vizeli），然后又隶属于同一条线上的加赞费尔-埃芬迪（Gazanfer Efendi），在他受到指控后，又隶属于哈尔维蒂（Halveti）酋长之一努雷丁扎德（Nureddinzade），这一事实不仅使《塔里卡特名》（作者在其中加入了自己的神秘观点）引人注目，而且也使分析这部作品变得困难。我们的文章由引言和三个章节组成。在导言中，提到了深深影响奥斯曼帝国时期苏菲生活的 "麦拉麦特 "思想、这一思想在拜拉米教派中的出现以及拜拉米麦拉米的独特做法和原则。第一章介绍了哈希米的生平及其作品。第二章专门讨论本研究的主题 Tarikatname。在这一章中，介绍了作品副本的相关信息，并从内容方面对《塔里卡特名》进行了分析。最后一章是对作品的一些判断和讨论。

本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。

求助全文

约1分钟内获得全文求助全文

来源期刊

Turk Kulturu ve Haci Bektas Veli - Arastirma Dergisi Arts and Humanities-Arts and Humanities (all)

CiteScore

0.20

自引率

0.00%

发文量

审稿时长

7 weeks

期刊介绍： Turkish Culture and Hacı Bektas Veli Research Quarterly is an international refereed journal, which fills the gap in its field, sets forth the most contemporary and striking opinions about the related issues, and gives place to unique scientific studies. Articles that will be sent to our journal should not be previously published and they should not be under consideration for publication elsewhere. If a study was presented before in a scientific conference or workshop, name, place, and date of that conference or workshop have to be specified. If a study is supported by a research center or fund, name of the supporting institution and project ID have to be specified.