Development of Korean Spiritual Culture Teaching and Learning Model using Donghak’s People and Historical Storytelling

Abstract

본 연구는 한국의 역사적 산물인 동학의 인물 이야기를 스토리텔링 기법을 활용하여 한국어를 배우는 외국인 학습자들의 정신문화교육에 도움을 주고자 학습모형개발에 목적을 두고 있다. 지금까지 외국인을 위한 한국어 교육은 의사소통 능력을 중시하여 언어 기능 위주로 이루어져왔다. 한국어를 제2의 언어로 배우려는 외국인 학습자에게 언어의 체계성이나 원리에 대한 학습도 중요하지만 보다 본질적인 한국어 이해를 위해서는 한국의 문화에 관한 학습의 필요성이 제기되고 있다. 따라서 본 연구는 이러한 한국어교육의 정신문화교육의 필요성에 부응한 작업이다. 어느 나라를 막론하고 그 나라의 언어는 그 나라의 문화를 반영하고 그 나라의 문화는 그 나라의 언어로 표현된다. 언어가 인간에게 있어 소통의 수단으로써 사용된다는 것은 언어가 함의하고 있는 문법적 체계나 지식만이 아니라 오랜 세월동안 한 민족의 구성원에 의해서 형성되고 축적되어 온 그 민족만의 독특한 문화적 특성을 갖고 있기 때문이다. 또한 인간이 언어를 능숙하게 수행한다는 것은 항상 동일한 장소와 맥락에 의해서만 이루어지는 것이 아니다. 그러므로 다양한 상황과 맥락에 맞는 적절한 방식과 의미 전달 능력이란 언어 저변에 깔린 문화적 차이로 빚어지는 특성을 정확하게 이해할 수 있을 때 가능하다. 한국어 속에도 오랜 세월 동안 사회구성원들에 의해 형성된 문화적 가치와 특성이 있다. 그런 의미에서 동학은 한국 문화의 특수성과 보편성을 동시에 담고 있는 중요한 정신문화유산이다. 동학은 조선 후기 국내외의 위기 상황을 자주적 역량으로 해결하려는 종교문화 운동이었다. 동학의 핵심적 사상은 시천주(侍天主)이다. 동학을 창도한 최제우와 그를 이은 최시형은 시천주 사상을 실천해 한근근대사에서 큰 발자취를 남긴 역사적 인물이다. 두 인물이 실천한 시천주의 정신문화를 한국어를 공부하는 외국인들이 접할 수 있다면 효과적인 한국어 문화학습이 될 것으로 보인다. 왜냐하면 동학의 사회화 운동인 동학농민혁명의 기록물이 최근 유네스코 세계기록문화유산으로 등재되어 세계인이 주목하고 있기 때문이다. 한국의 낯선 문화가 한국어를 배우려는 외국인 학습자들에게는 자칫 난해함과 지루함을 줄 수 있다. 그러므로 학습의 성공적인 결과를 위해서는 학습의 자료 및 방법이 무엇보다 중요하다. 스토리텔링의 기법과 절차의 방법은 학습자들에게 어려운 내용을 보다 흥미롭고 쉽게 이해하도록 한다는 점과 접근면에서 장점이 크다. 이에 본 연구의 학습모형에서는 스토리텔링의 기법을 최대한 효과적으로 활용하고 체계적인 절차에 따라 학습모형을 설계 하였으며 다양한 시각 자료들을 제시하고자 노력하였다. 본 연구를 통해 개발한 교수학습모형이 한국어를 배우는 외국인 학습자들에게 동학의 가치와 한국의 정신문화를 알리고 정확하고 원활한 의사소통 능력 향상에 기여할 수 있기를 바란다.