Langues, identités et expériences de la diversité

Valentin Feussi
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Abstract

Cet article vise à proposer la pertinence d’une approche de la réception de la notion de « francophonies ». À la différence du point de vue institutionnel, technique et descriptif qui valorise les dimensions sémiotiques pour une conception diffusionniste des langues, l’option de la réception part du sens projeté dans la situation pour la/les personne(s) impliquée(s) (dont le chercheur). Ce sens arrive très souvent grâce au contact avec le monde environnant, à partir de repères non nécessairement matériels, parfois sensibles, que seule l’historialisation permettrait d’expliciter. Les expériences de la vernacularisation dans l’urbanité langagière au Cameroun en sont une illustration. Elles soulignent la pertinence de la construction du sens pour soi dans des rapports à l’altérité, grâce à la mobilité identitaire dans les dynamiques sociolangagières francophones. On en déduit que valoriser le point de vue de l’appropriation du français ou d’une francophonie de la réception c’est considérer le français tel qu’il est, sans volonté de l’expliquer, mais de le comprendre. De cette façon, le français résonne avec la façon de vivre des gens, sans arrière-plan diffusionniste dont les conséquences éthiques pourraient nuire à la dynamique de cette langue.
语言、身份和多样性的经历
本文旨在提出一种接受“讲法语的人”概念的方法的相关性。不像制度的、技术的和描述性的观点,强调语言扩散概念的符号学维度,接受的选择是基于对参与的人(包括研究人员)投射到情境中的意义。这种意义通常是通过与周围世界的接触而产生的,这些接触不一定是物质的,有时是敏感的,只有通过历史化才能明确。喀麦隆语言城市的方言化经验就是一个例子。他们强调,由于法语社会语言动态中的身份流动性,在与他人的关系中构建自我意义的相关性。由此可以推断,重视法语或法语国家的接受观点,就是考虑法语的本来面目,而不是解释它,而是理解它。通过这种方式,法语与人们的生活方式产生了共鸣,而没有扩散的背景,这可能会损害语言的动态。
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