Gislaina Rayana Freitas Santos, André Pereira Lopes
{"title":"FORMAÇÃO DE PROFESSORES Á LUZ DA HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA E AFRICANA: PERSPECTIVAS DO CURRÍCULO AOS DESAFIOS DA PRÁTICA REFLEXIVA","authors":"Gislaina Rayana Freitas Santos, André Pereira Lopes","doi":"10.36026/rpgeo.v6i1.4234","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"O presente estudo se propõe a identificar na formação dos professores de história com foco na História e Cultura Afro-brasileira e Africana, as concepçõesepistemológicas contidas no currículo escolar, da disciplina de história do ensino fundamental contemplado do 1º ao 9º ano. Para alcançar o objetivo optamos por desenvolver uma pesquisa bibliográfica de abordagem qualitativa, o que permiti ao investigador à cobertura de uma gama de fenômenos no qual trazem à luz as concepções sobre o currículo de história e cultura afro-brasileira e africana. Para tanto, seguimos as reflexões literárias de SACRISTÁN (2013, 2017), SOUZA (2008), APPLE (2008) e SILVA (2017) no que se refere às concepções de currículo sob o olhar para a prática docente.Nas teorias de SHON (2000) para pontuar análise sobre o profissional reflexivo, dentre outros autores renomados que abordam a temática, e ainda conta com extrações de documentos que norteiam a educação de História como Diretrizes Curriculares: PCN de História (1998); a LDB – Lei de Diretrizes e Bases da Educação – Lei 9394/96, a Lei nº 10.639/03 no qual contribuíram nas reflexões sobre a expectativa legal em que tão suporte a prática educativa.Constatou-se a importância de tecer discursões sobre a prática educativa, no sentido de buscar caminhos que oportunizarão ao educador uma ruptura epistemológica e cultural. E no educando conhecer sua história e da composição de sua sociedade, pelo movimento de relacionar a história do Brasil com as diversas culturas e sociedades pelo mundo, tornando-se cada vez mais inserido como sujeito histórico. Com isso, corroborarão para perspectiva de contribuir na busca por compreender as contribuições dos povos africanos na construção de nosso país, para formar cidadãos conscientes da historicidade africana e brasileira.","PeriodicalId":333609,"journal":{"name":"Revista Presença Geográfica","volume":"239 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-08-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Revista Presença Geográfica","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.36026/rpgeo.v6i1.4234","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
O presente estudo se propõe a identificar na formação dos professores de história com foco na História e Cultura Afro-brasileira e Africana, as concepçõesepistemológicas contidas no currículo escolar, da disciplina de história do ensino fundamental contemplado do 1º ao 9º ano. Para alcançar o objetivo optamos por desenvolver uma pesquisa bibliográfica de abordagem qualitativa, o que permiti ao investigador à cobertura de uma gama de fenômenos no qual trazem à luz as concepções sobre o currículo de história e cultura afro-brasileira e africana. Para tanto, seguimos as reflexões literárias de SACRISTÁN (2013, 2017), SOUZA (2008), APPLE (2008) e SILVA (2017) no que se refere às concepções de currículo sob o olhar para a prática docente.Nas teorias de SHON (2000) para pontuar análise sobre o profissional reflexivo, dentre outros autores renomados que abordam a temática, e ainda conta com extrações de documentos que norteiam a educação de História como Diretrizes Curriculares: PCN de História (1998); a LDB – Lei de Diretrizes e Bases da Educação – Lei 9394/96, a Lei nº 10.639/03 no qual contribuíram nas reflexões sobre a expectativa legal em que tão suporte a prática educativa.Constatou-se a importância de tecer discursões sobre a prática educativa, no sentido de buscar caminhos que oportunizarão ao educador uma ruptura epistemológica e cultural. E no educando conhecer sua história e da composição de sua sociedade, pelo movimento de relacionar a história do Brasil com as diversas culturas e sociedades pelo mundo, tornando-se cada vez mais inserido como sujeito histórico. Com isso, corroborarão para perspectiva de contribuir na busca por compreender as contribuições dos povos africanos na construção de nosso país, para formar cidadãos conscientes da historicidade africana e brasileira.
本研究旨在确定历史教师的形成,重点是非裔巴西人和非洲人的历史和文化,学校课程中包含的认识论概念,小学历史学科从一年级到九年级。为了实现这一目标,我们选择发展一种定性方法的文献研究,这使研究人员能够覆盖一系列现象,在这些现象中,他们揭示了历史和非裔巴西人和非洲文化课程的概念。为此,我们遵循sacristan(2013, 2017)、SOUZA(2008)、APPLE(2008)和SILVA(2017)在教学实践视角下对课程概念的文学反思。在SHON(2000)的理论中,对反思性专业人员进行了评分分析,以及其他处理这一主题的著名作者,并提取了指导历史教育作为课程指南的文件:PCN de historia (1998); PCN de historia (1998); PCN de historia (1998)LDB -教育指导方针和基础法-第9394/96号法律,第10.639/03号法律,其中对支持教育实践的法律期望进行了反思。它发现了编织关于教育实践的论述的重要性,以寻求路径,使教育者有机会打破认识论和文化。通过将巴西的历史与世界各地不同的文化和社会联系起来的运动,学生们了解了巴西的历史和社会的构成,越来越多地成为历史主体。因此,他们将证实有助于了解非洲人民对我国建设的贡献的前景,从而形成意识到非洲和巴西历史的公民。