Uma emoção guia a cena: uma leitura do medo e da esperança nas Troianas de Sêneca

Ana Azevedo Bezerra Felicio
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Abstract

Este artigo pretende verificar como se dá a presença das emoções na peça senequiana As Troianas, bem como compreender sua possível relação com a filosofia do mesmo autor, segundo o qual as emoções envolvem uma avaliação de aspectos do mundo (De Ira 2.1). Nesse sentido, chamaremos a atenção para duas reações afetivas específicas: a esperança (spes) e o medo (metus, timor). Ao longo de nossa leitura da peça, propomo-nos a dar destaque a passagens que evidenciam as emoções em suas diversas expressões levando em conta os seus efeitos no desenvolver da trama e na construção dos personagens senequianos. Se considerarmos a teoria senequiana das emoções enquadrada dentro das teorias antiemocionalistas (“anti-emotionalist”, Kazantzidis e Spatharas 2018) encontradas nos escritos éticos estoicos, é de se perguntar como a possível presença desses preceitos na poesia senequiana afetaria a nossa leitura e a audiência de Troades. Como resultado, constata-se que considerar a compreensão estoica e especialmente senequiana das emoções – ou seja, o modo como o elemento racional funciona como parte da concepção senequiana de emoção – é relevante para precisamente compreender a complexidade de algumas cenas de As Troianas e entender como as emoções estoicas podem funcionar na tragédia de Sêneca.
一种情感引导着场景:对塞内加《特洛伊人》中恐惧和希望的解读
本文旨在验证塞内奎纳戏剧《特洛伊人》中情绪的存在是如何发生的,并理解它与同一作者的哲学可能的关系,根据该哲学,情绪涉及对世界各个方面的评价(de Ira 2.1)。在这个意义上,我们将提请注意两种特定的情感反应:希望(spes)和恐惧(metus, timor)。在我们阅读这部戏剧的过程中,我们建议强调那些在各种表达中突出情感的段落,考虑到它们对情节发展和塞内奎尼人物构建的影响。如果我们考虑在斯多葛伦理著作中发现的反情绪化理论(“反情绪化理论”,Kazantzidis和Spatharas 2018)框架内的塞尼金情感理论,我们就会想,这些戒律在塞尼金诗歌中的可能存在将如何影响我们对Troades的阅读和观众。结果,考虑禁欲主义的理解,特别是senequiana情感—即,如何理性的因素作为设计的一部分senequiana情感—相关正是理解《特洛伊女人的一些场景的复杂性和理解情感estoicas如何在塞内加的悲剧。
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