Reflexión para una renovación social: Belleza y mujer

Fermina Alvarez Alonso
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Abstract

La presente reflexión propone la Via pulchritudinis como alternativa educativa para la reconstrucción de una sociedad pos-Covid. Desde el significado del concepto de belleza se puede despertar en el ser humano cuanto en él hay de bello, de bueno y de verdadero según la imagen y semejanza de su Creador. La belleza, a la que la mujer es especialmente sensible, en su más alto significado moral, puede ser un medio válido de “humanización” y de transformación social y en este empeño, la mujer puede jugar un papel importante. Sin embargo, para incrementar la influencia y empoderamiento de la mujer, hay que tener presente una concepción antropológica dual que tenga en cuenta, no solamente los elementos comunes al ser humano sino, sobre todo, lo que es específico en ella como “ser femenino”. Si el grado de belleza de una persona está vinculado a su interioridad, entonces ¿qué características hacen particularmente bella a la mujer? Teniendo como referencia a María, icono de belleza para la mujer y para la Iglesia, se proponen algunos elementos que conforman su belleza: su aspecto profético, su maternidad natural y espiritual y su esponsalidad.
对社会更新的反思:美与女人
这一反思提出了通过pulchritudinis作为重建后covid - 19社会的教育选择。从美概念的意义上,我们可以根据造物主的形象和肖像,唤醒人的一切美、善和真。女性特别敏感的美,在其最高的道德意义上,可以是“人性化”和社会变革的有效手段,在这一努力中,女性可以发挥重要作用。然而,为了增加妇女的影响力和赋权,我们必须牢记一种双重人类学概念,这种概念不仅考虑到人类共有的因素,而且最重要的是考虑到人类特有的“女性身份”。如果一个人的美丽程度与他的内在联系在一起,那么是什么特征使女人特别美丽呢?参考玛丽,女性和教会的美丽偶像,一些元素构成了她的美丽:她的预言性方面,她的自然和精神母性,以及她的自发性。
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