Метаморфозы «тувинского поля» Metamorphoses of the “Tuvan Field”

Abstract

Статья посвящена метаморфозам тувинского поля исследования. В настоящее время в предметной области антропологии произошли существенные изменения, в особенности в отношениях между субъектом и объектом исследования. Коснулись они и тувинского поля. На наш взгляд, стратегия поиска и обработки информации, форма взаимоотношения антрополога с респондентом целиком определяется местом и временем. Существуют различные модели этих отношений: модель чиновника и респондента, где отношения субъекта и объекта исследования строго регламентированы; модель антрополога как «доброго друга», когда этнограф (антрополог) «помогает» своему информанту постичь свою культуру — посмотреть со стороны; модель ученика, когда исследователь обучается на месте и становится в позицию «вечного послушника, ученика», в том числе и по отношению к своим собеседникам (информантам). Именно в модели «ученика» появляется и бережно охраняется «ключевой информант». Кем становится антрополог для своего информанта — «администратором», «добрым другом», помощником в решении собственных проблем, гостем, лишним нахлебником или родственником? Каждая из этих стратегий определяется взаимностью отношений и подлинным диалогом между людьми. Метаморфозы тувинского поля — это скорее не только изменение в предметной области антропологии, но и переосмысление отношения исследователя к объекту изучения, они навеяны современными глобальными процессами. В статье делается вывод, что в современном антропологическом поле исследования появляется уникальная возможность вести «новый диалог» и этот диалог позволяет точно сфокусировать внимание, проникнуть более глубоко в предметную область исследования. Статья основана на собственных наблюдениях и впечатлениях, собранных в разные годы во время полевых исследований в Туве. The article demonstrates the metamorphoses of the Tuvan field of study. Currently, there have been significant changes in the object of research in Tuva, including the relationship between the subject and the object of the study. There are different strategies for the relationship between the anthropologist and the respondent. One is a model of an official and a respondent, where the relationship between the subject and the object of research is strictly regulated. The other is the model of anthropologist being a “good friend” when he or she “helps his/her local source of information to comprehend their own culture”. The third one is the model where the researcher learns on the spot and takes the position of an “eternal student”, including in relation to his or her interlocutors (local sources). It is here, that “the key source” of information appears and is carefully guarded. What does an anthropologist become for his key source — an administrator, a “good friend”, an assistant in solving problems, a guest, an extra freeloader or a relative? Each of these strategies requires reciprocity and genuine dialogue. The metamorphosis of the Tuvan field is rather not a change in the focus of the study, but a transformation of the scientist, and also of time. The article concludes that in the modern anthropological field, a unique opportunity is given to scholars to open a new, valuable dialogue. The article is written in the genre of an anthropological essay, and is based on my own observations and impressions, collected in the course of many years of expeditions in Tuva.