{"title":"L’INÉGALITÉ EST-ELLE INJUSTE ? LES RICHES, LES PAUVRES, L’INCITATION AU TRAVAIL ET L’ENVIE","authors":"Judith Notter","doi":"10.7202/1077532AR","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Il existe un important argument en faveur des inegalites de richesse, a savoir « l’argument de l’incitation au travail ». Selon cet argument, les inegalites sont justes car elles motivent les riches a travailler davantage, ce qui augmente la richesse collective et ameliore le sort des plus demunis – par l’investissement, l’epargne et la redistribution. Cet argument est problematique car il existe un argument parfaitement similaire qui peut etre utilise pour critiquer les inegalites. Il s’agit de « l’argument de l’envie ». Selon cet argument, les inegalites sont injustes car elles motivent les plus demunis a nuire aux interets des plus riches, ce qui deteriore la situation economique collective. La similitude des deux arguments a pour consequence que, si les partisans des inegalites veulent utiliser l’argument de l’incitation au travail en faveur de leur position, ils sont contraints d’admettre simultanement l’argument de l’envie a l’encontre de leur position. Pour sortir de cette situation difficile, les anti-egalitaristes avancent plusieurs arguments pour montrer que l’envie des pauvres et le besoin d’incitation au travail des riches doivent etre traites differemment. Dans cet article, nous soutenons, contre les anti-egalitaristes, qu’il n’existe aucune raison de traiter differemment l’envie et le besoin d’incitation au travail.","PeriodicalId":354270,"journal":{"name":"Les ateliers de l'éthique","volume":"14 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Les ateliers de l'éthique","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.7202/1077532AR","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Il existe un important argument en faveur des inegalites de richesse, a savoir « l’argument de l’incitation au travail ». Selon cet argument, les inegalites sont justes car elles motivent les riches a travailler davantage, ce qui augmente la richesse collective et ameliore le sort des plus demunis – par l’investissement, l’epargne et la redistribution. Cet argument est problematique car il existe un argument parfaitement similaire qui peut etre utilise pour critiquer les inegalites. Il s’agit de « l’argument de l’envie ». Selon cet argument, les inegalites sont injustes car elles motivent les plus demunis a nuire aux interets des plus riches, ce qui deteriore la situation economique collective. La similitude des deux arguments a pour consequence que, si les partisans des inegalites veulent utiliser l’argument de l’incitation au travail en faveur de leur position, ils sont contraints d’admettre simultanement l’argument de l’envie a l’encontre de leur position. Pour sortir de cette situation difficile, les anti-egalitaristes avancent plusieurs arguments pour montrer que l’envie des pauvres et le besoin d’incitation au travail des riches doivent etre traites differemment. Dans cet article, nous soutenons, contre les anti-egalitaristes, qu’il n’existe aucune raison de traiter differemment l’envie et le besoin d’incitation au travail.