Ethos e Self em três orações em defesa das mulheres no renascimento

Ana Letícia Adami
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Abstract

É largamente reconhecido no interior dos estudos das Humanidades, em especial no campo da Filosofia, a lacuna deixada acerca da compreensão do papel das mulheres e da sua produção intelectual no pensamento filosófico. Tal preocupação deve-se, em grande parte, à produção divulgada por outras áreas de estudos, como as de gênero e da teoria feminista. No caso do campo filosófico, trata-se de reconhecer que a história da filosofia nunca foi feita só por homens, ainda mais quando se tratou da defesa da liberdade das mulheres e da sua luta por inserção e reconhecimento intelectuais. Neste sentido, este trabalho visa analisar comparativamente três discursos em defesa da liberdade das mulheres, escritos por duas jovens autoras e um autor, em momentos distintos. Em primeiro lugar, temos o discurso de um jovem professor de retórica, Lorenzo Valla, contido no seu diálogo Do Prazer, de 1431; em segundo, temos o diálogo Il Merito delle Donne, da escritora veneziana Moderata Fonte, publicado postumamente em 1600; e, por fim, o texto da Tirannia Paterna, de outra escritora veneziana, a filósofa Arcangela Tarabotti, publicado postumamente em 1654. Em todos os três casos, tratam-se de discursos endereçados aos homens, em repúdio por seus crimes cometidos contra a liberdade das mulheres e o livre-arbítrio em geral. Desse modo, tomando como eixo de análise a semelhança temática entre tais textos, será de nosso interesse observar a relação entre o ethos dos falantes com o self dos autores nessas três orações distintas, levando em consideração ainda o gênero de discurso, a audiência, os efeitos retóricos e o contexto em que as obras se inscreveram.
在文艺复兴时期为女性辩护的三次祈祷中,气质和自我
在人文学科,特别是哲学领域,人们普遍认识到哲学思想中对女性角色及其智力生产的理解存在差距。这种关注在很大程度上是由于其他研究领域的成果,如性别和女性主义理论。就哲学领域而言,它是关于认识到哲学史从来都不是由男人单独创造的,特别是当它涉及到捍卫妇女的自由和她们争取知识包容和承认的斗争时。在这个意义上,本研究旨在比较分析两位年轻作家和一位作家在不同时期所写的三篇捍卫女性自由的演讲。首先,我们有一位年轻的修辞学教授洛伦佐·瓦拉的演讲,包含在他1431年的《快乐的对话》中;其次,我们有对话Il Merito delle Donne,由威尼斯作家Moderata Fonte在1600年死后出版;最后是另一位威尼斯作家、哲学家阿坎格拉·塔拉博蒂(Arcangela Tarabotti)在1654年死后出版的《父亲的暴政》(the tyrania Paterna)。在这三起案件中,都是针对男性的演讲,谴责他们对女性自由和自由意志所犯下的罪行。轴,在分析主题类文本之间的相似度,将我们的兴趣观察自然的精神之间的关系和自我的作者在三个不同的祈祷,考虑还属的演讲,听众,作品的修辞效果和上下文要登记。
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