Vom Beleg zur Selbstreferenz – Die Funktionen der (Wieder-)Erzählung von Tarquinius und den sibyllinischen Büchern

C. Neumann
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Abstract

Warum wird eine Geschichte wiedererzählt und was ist dabei die Absicht des wiedererzählenden Autors? Solange die ursprüngliche Version der Erzählung noch verfügbar ist, kann die reine Informationsweitergabe nur schwerlich als Grund geltend gemacht werden. Wenn es aber ausschließlich auf den Unterhaltungswert ankommt, wäre eine dem Leser noch nicht bekannte Geschichte durch ihren Neuheitscharakter wohl geeigneter als eine Wiedererzählung. Es ist also anzunehmen, dass der jeweilige Autor mit seiner Wiedererzählung eine andere als eine der genannten Absichten verfolgt. Die möglichen Funktionen einer Wiedererzählung sollen daher den Untersuchungsgegenstand des vorliegenden Beitrags darstellen. Als Grundlage eignet sich die Erzählung über den legendären König Tarquinius Superbus2 und die sibyllinischen Bücher3, die von verschiedenen Autoren zu verschiedenen Zeiten und in verschiedenen Kontexten behandelt wurde. Hierbei ist darauf hinzuweisen, dass das Konzept der Wiedererzählung bislang kaum Einzug in die literaturwissenschaftlichen Disziplinen gehalten hat4 und dass die vorliegende Untersuchung daher die Ergiebigkeit dieses Ansatzes für die Klassische Philologie auf den Prüfstand stellen soll.
自我参照——是塔克尼乌斯和西比列尼的小说的内容
为什么一个故事要重复,重复作家的原意是什么呢?只要故事的原版还在,你就很难把分享单纯的资料作为理由。如果这是娱乐价值的问题,那故事是读者未被发现的那类错误人物,或许比重复故事有用。因此,有理由认为,该作者所做的复述,不符合上述任何一个意图。因此,本篇探讨的主题可能包含复述功能。故事的灵感来源可以从传奇的塔克尼国王超级汽车2和塞比列尼书架。3不同的编剧在不同的时代、背景和背景都讲述过这些故事。必须指出的是,复兴的概念在文学界并未被探索过,4因此,本研究旨在验证古典语言学这一方法的合理性。
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