Maria de Magdala:

Adriane Viola Bacarin
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Abstract

Este trabalho relaciona a passagem de Maria de Magdala no Novo Testamento, ao despertar do si-mesmo, após vivenciar estágios egoicos dolorosos e o resgate do feminino na visão da psicologia analítica. Para tanto, foram delimitados os seguintes conceitos: o feminino e a misoginia; anima eanimus; aspectos da sombra; e, por fim, a função transcendente. Foi possível descrever os momentos da história pessoal da personagem, alguns aspectos históricos, o modo como vivia o povo de Magdala, a cultura, as leis, os costumes e a interpretação dos símbolos que a passagem traz. Identificaram-se alguns arquétipos relacionados ao comportamento da mulher e a projeção social que perdura ainda hoje, bem como os aspectos daanima e animus e a projeção desses opostos, representados pela violência e discriminação contra a mulher. Identifica-se, desse modo, que o encontro da personalidade Maria com Jesus (representação do Self), permitiu que refizesse sua trajetória e concluir que a direção das atitudes da personagem a partir do encontro com Jesus e o resgate do feminino, a transformou para sempre, servindo-nos como um grande exemplo de lapidação do si-mesmo que visa o despertar da Grande Personalidade dentro de cada um de nós.
这部作品将新约中抹大拉的马利亚的段落与经历痛苦的自我阶段后自我的觉醒和分析心理学视野中女性的救赎联系起来。因此,定义了以下概念:女性和厌女症;打起精神eanimus;阴影方面;最后是超越函数。可以描述人物的个人历史时刻,一些历史方面,抹大拉人的生活方式,文化,法律,习俗和对这段文字带来的符号的解释。确定了一些与妇女行为有关的原型和今天仍然存在的社会投射,以及以暴力和歧视为代表的anima和animus方面以及这些对立的投射。标识,这样,你的自我个性的玛丽和耶稣(表示),使得轨迹和得出结论,重申方向角色的态度和耶稣和赎金的女子,永远变成了宝石的范围,我们就像一个很好的例子,旨在唤醒自我的个性在我们每一个人。
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