Dostoevsky on immortality of the soul and unearthly Paradise

Grzegorz Przebinda
{"title":"Dostoevsky on immortality of the soul and unearthly Paradise","authors":"Grzegorz Przebinda","doi":"10.12775/SP.2018.004","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Dostojewski o nieśmiertelności duszy i raju pozaziemskim Artykul stanowi probe opisu światopoglądu rosyjskiego pisarza i myśliciela Fiodora Michajlowicza Dostojewskiego (1821–1881) w kontekście rozumienia przez niego nieśmiertelności duszy ludzkiej oraz raju pozaziemskiego w opozycji do ateistycznych i antyteistycznych ideologii Rosji drugiej polowy XIX wieku, w tym przede wszystkim „bezboznego socjalizmu”. Ukazuje fundamentalne roznice pomiedzy cząstkami ideowo-fabularnymi powieści Bracia Karamazow – Przewrot geologiczny, Legenda o raju i Wielki Inkwizytor – w kontekście rozwazan pisarza o osobowej nieśmiertelności czlowieka i jego istnieniu w „raju pozaziemskim”. W odniesieniu do bliskiej Dostojewskiemu ideowo postaci nacjonalisty Iwana Pawlowicza Szatowa z powieści Biesy zostala sformulowana teza o sprzeczności jego światopoglądu z chrześcijanskim uniwersalizmem, wyrazonym źrodlowo w Liście do Galatow apostola Pawla (3:28): „Nie ma Żyda ani Greka, nie ma niewolnika ani wolnego, nie ma mezczyzny ani kobiety, gdyz wy wszyscy jedno jesteście w Jezusie Chrystusie”.","PeriodicalId":245702,"journal":{"name":"Studia Pigoniana","volume":"20 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2018-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Studia Pigoniana","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.12775/SP.2018.004","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

Dostojewski o nieśmiertelności duszy i raju pozaziemskim Artykul stanowi probe opisu światopoglądu rosyjskiego pisarza i myśliciela Fiodora Michajlowicza Dostojewskiego (1821–1881) w kontekście rozumienia przez niego nieśmiertelności duszy ludzkiej oraz raju pozaziemskiego w opozycji do ateistycznych i antyteistycznych ideologii Rosji drugiej polowy XIX wieku, w tym przede wszystkim „bezboznego socjalizmu”. Ukazuje fundamentalne roznice pomiedzy cząstkami ideowo-fabularnymi powieści Bracia Karamazow – Przewrot geologiczny, Legenda o raju i Wielki Inkwizytor – w kontekście rozwazan pisarza o osobowej nieśmiertelności czlowieka i jego istnieniu w „raju pozaziemskim”. W odniesieniu do bliskiej Dostojewskiemu ideowo postaci nacjonalisty Iwana Pawlowicza Szatowa z powieści Biesy zostala sformulowana teza o sprzeczności jego światopoglądu z chrześcijanskim uniwersalizmem, wyrazonym źrodlowo w Liście do Galatow apostola Pawla (3:28): „Nie ma Żyda ani Greka, nie ma niewolnika ani wolnego, nie ma mezczyzny ani kobiety, gdyz wy wszyscy jedno jesteście w Jezusie Chrystusie”.
陀思妥耶夫斯基论灵魂的不朽和超脱尘世的天堂
陀思妥耶夫斯基关于灵魂不朽和地外天堂的论述 本文试图从俄国作家和思想家费奥多尔-米哈伊洛维奇-陀思妥耶夫斯基(1821-1881 年)对人类灵魂不朽和地外天堂的理解出发,描述他的世界观,以反对 19 世纪下半叶俄国的无神论和反神学意识形态,首先包括 "无神的社会主义"。它揭示了小说《卡拉马佐夫兄弟》中的意识形态和虚构颗粒--《地质革命》、《天堂传说》和《大审问官》--之间的根本区别,以及作家对人的永生和人在 "外星天堂 "中的存在的思考。关于陀思妥耶夫斯基小说《别斯兰》中与他意识形态关系密切的人物--民族主义者伊万-巴甫洛维奇-沙托夫,有人提出了他的世界观与使徒保罗在《致加拉太人书》(3:28)中所表达的基督教普世主义相矛盾的论点:"没有犹太人,也没有希腊人;没有奴隶,也没有自由人;没有男人,也没有女人,因为你们在基督耶稣里都是一。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 求助全文
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信