Malambo: ¿solo una danza? Articulaciones de sentido entre música, memoria e identidad(es)

Gimena Pacheco
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Abstract

El malambo que se practica en Argentina ha sido históricamente clasificado y categorizado como una danza folklórica nacional. Tanto en la bibliografía específica como en los discursos de los sujetos involucrados en este campo, siempre ha primado su carácter danzario. Sin embargo, al examinar la dimensión sonoro-corporal de las prácticas de malambo emergen ciertos elementos –los modos en que se utilizan las células rítmicas, métodos de transmisión y aprendizaje de zapateos o formas de interpretar ciertos “sucesos históricos” recuperados en sus relatos coreográficos– que nos permiten cuestionar las categorías asociadas tradicionalmente al malambo. El objetivo del presente artículo es reflexionar en torno a la dimensión sonoro-narrativa del malambo y a cómo se fueron construyendo a lo largo del tiempo ciertas representaciones hegemónicas del mismo que fueron constantemente acentuando determinados elementos –como su aspecto físico–, por sobre otros –como lo sonoro y lo narrativo. Para ello, a través del análisis de fuentes primarias y registros etnográficos, se indagará en los sentidos que los sujetos construyen, a partir de los soportes materiales, cuerpo y sonido, sobre esta práctica músico-danzaria y las estrategias que despliegan para transmitir su visión de mundo y, simultáneamente, realizar profundas críticas sociales. También indagaremos en la capacidad que posee el malambo para articular memorias colectivas e individuales significativas.
马兰博:只是一支舞?音乐、记忆和身份之间的意义衔接
阿根廷的马兰博舞在历史上一直被归类为一种民族舞蹈。无论是在具体的文献中,还是在涉及这一领域的主题的演讲中,它的舞蹈特征一直占据主导地位。然而,审议sonoro-corporal malambo实践层面的某些模式—rítmicas电池使用、传播方法和学习zapateos或如何解释某些收复“历史事件”的故事coreográficos—使我们质疑相关类别传统malambo。本条的目的是围绕malambo的sonoro-narrativa方面思考和如何被建造在很长一段时间被不断加剧的某些性能相同的霸权某些元素—例如你的外表—等—金色和叙事。为此目的,通过第一手来源和etnográficos记录,分析受试者建造的感官,从物质上,身体和声音,关于这种做法músico-danzaria战略部署来传递自己的世界观念,同时进行深入社会的批评。我们还将探讨马兰博人表达集体和个人重要记忆的能力。
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