Democracia, Direitos Humanos e Direito Natural: crítica à tese de John Finnis sobre o casamento homossexual | Democracy, Human Rights and Natural Law: critique of John Finnis' thesis on homosexual marriage

R. R. Rios
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Abstract

Examina-se de modo crítico a teoria da lei natural, de John Finnis, e sua defesa contra a possibilidade jurídica de reconhecimento do direito ao casamento entre pessoas do mesmo sexo, a partir de dois pontos de vista: a consistência interna da do referencial finnisiano e sua adequação diante do debate sobre direitos humanos. Examinam-se também as alegações associadas à defesa finnisiana, desde a proeminência de uma dita moral majoritária e da ofensa aos sentimentos públicos, até preocupações com a “promoção da homossexualidade”, suas consequências pretensamente prejudiciais aos menores e a fragilização da instituição do casamento. Apontam-se seus limites e sua incompatibilidade em face dos ideais democráticos que suplantaram os projetos nazi-fascistas no século XX, tomando como caso emblemático a decisão da Suprema Corte dos Estados Unidos no caso “Obergefell vs. Hodges”.
民主、人权和自然法则:批评的约翰=论文关于同性婚姻|民主,人权和自然法则:批评约翰Finnis'论文在同性恋婚姻
应当批判理论的自然法则,约翰的= =,他的防御可能性的法律认可同性婚姻的权利,从两个观点:内部一致性的基准finnisiano和适用性面前,在人权问题上的辩论。它还审查了与芬兰辩护有关的指控,从所谓的多数道德的突出和对公众情绪的冒犯,到对“促进同性恋”的担忧,其所谓的对未成年人的有害后果,以及婚姻制度的削弱。以美国最高法院在“奥伯格费尔诉霍奇斯案”一案中的裁决为例,指出它在面对民主理想时的局限性和不相容。民主理想在20世纪取代了纳粹法西斯计划。
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