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Abstract
El objetivo de este artículo es socializar una serie de reflexiones epistémicas acerca del estudio de los movimientos populares, particularmente en su abordaje desde el enfoque de la construcción de subjetividades. Estas reflexiones tienen su origen en un trabajo de investigación doctoral llevado adelante en vinculación con movimientos populares del Área Metropolitana de Buenos Aires, Argentina. Desde una perspectiva inscripta en las epistemologías críticas, se considera clave retomar la categoría de colocación, estructurante del pensamiento epistémico de Hugo Zemelman, en la búsqueda por tematizar el posicionamiento subjetivo de los/as investigadores en su presente histórico tanto como las mediaciones que operan en la relación de éstos/as con la realidad. Con base en una reelaboración de la categoría zemelmaniana, planteamos dos dimensiones de la colocación: el colocarse-entre y el colocarse-con. La primera dimensión da cuenta del carácter dinámico y complejo de la realidad social y sus influencias en la aproximación al objeto, las elecciones categoriales y las decisiones metodológicas tomadas por los/as investigadores. La segunda recupera la condición intersubjetiva que atraviesa el quehacer investigativo y sus implicancias en la subjetividad de los/as investigadores donde se entraman política, ética y epistemología. Las conclusiones advierten acerca de la centralidad de realizar ejercicios reflexivos sobre la práctica investigativa, partiendo de experiencias concretas, como aporte al necesario debate en torno a los procesos de construcción de conocimiento en el campo de las Ciencias Sociales.
在这篇文章中,我们将重点关注大众运动研究的认识论反思,特别是从主体性构建的方法。这些反思源于一项与阿根廷布宜诺斯艾利斯大都会区的民众运动有关的博士研究工作。视野,epistemologías批评安置类别,也被视为关键的思想,estructurante epistémico Hugo Zemelman在tematizar搜索研究(男/女)的主观定位在目前的历史一样经营的中介在男女之间的联系与现实。在对zemelmanian类别的重新阐述的基础上,我们提出了放置的两个维度:放置-之间和放置-与。第一个维度解释了社会现实的动态和复杂性,以及它对研究对象的方法、类别选择和方法决策的影响。第二种方法恢复了研究工作所经历的主体间性条件及其对研究人员主体性的影响,其中政治、伦理和认识论相互交织。在这篇文章中,我们提出了一种方法,在这种方法中,研究人员和研究人员之间的关系被视为一种关系,在这种关系中,研究人员和研究人员之间的关系被视为一种关系。