История термина и понятия «рассуждение» в русской логике

Abstract

Предпринята попытка проследить историю термина и понятия «рассуждения» в русской логике с середины XVIII до начала XIX века. Становление понятия «рассуждения» в России происходит в период эпохи Просвещения и связано с развитием академической науки и образования, появлением национальных учебников по логике, риторике и грамматике. В этот период термин «рассуждение» встречается в трех случаях: (1) как архаизм термина суждение – «разсуждение», (2) как самостоятельный термин риторики, обозначающий тип литературного произведения, ближе всего по смыслу к «научному дискурсу», и (3) в качестве обыденного употребления в смысле «рассуждение о чем-то» как в логике, так и вне ее. Логическая проблематика выводится из общих начал философии, в которой представлена теоретическая трактовка познавательных способностей человека, что в последствии составит содержание психологии и антропологии. Логика при этом понимается в качестве пропедевтики философии, обеспечивающей получение истинного знания, что сейчас проблематизируется эпистемологией или теорией познания. В центре логической проблематики на протяжении всей ее истории остается слово «рассуждение», в разных своих значениях употребления как в теоретической части логики, изучающей основные логические действия: понятия, суждения, умозаключения (силлогизмы), так и в практической, включающей материал от эристики (искусство спора) и педагогики до теории доказательства и методологии науки.  В полной мере логическим термином «рассуждение» становится уже в формальной логике XX веке, когда выступает общим понятием для любых логических действий, включая умозаключение и силлогизм. Однако будет показано, как в XIX веке в практической части логик понятие «рассуждение» из риторического термина становится логическим, вбирая в себя значение понятия доказательства, но сохраняя при этом специфику риторического понятия: дискурсивность, материалистичность, неформальность, требование убедительности, что, в свою очередь, найдет свое развитие в отдельной философской дисциплине нашего времени – теории аргументации.