O constitucionalismo frente à escravidão brasileira no século XIX: limites e possibilidades de implantação de uma cultura jurídica moderna

R. Rodrigues
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Abstract

O trabalho se propõe a estudar a convivência entre o constitucionalismo brasileiro do século XIX construído a partir dos ideais filosóficos e morais da ilustração e as contradições institucionais que se impunham para manutenção da escravidão sob este arcabouço. Como objetivo principal, busca-se investigar as tensões teóricas, institucionais e sociais no campo jurídico decorrentes da experiência em traduzir, para o seu campo semântico próprio de grande território escravista, o emergente modelo de estruturação política fundada em um constitucionalismo em acelerada gestação. Busca-se, ainda, como objetivo específico, examinar em que medida discursos liberalizantes conformaram-se à experiência institucional brasileira do século XIX. Adota-se metodologia de pesquisa bibliográfica e documental. Como resultados, observou-se a que a experiência local de liberalismo e constitucionalismo caminhou ao lado das disputas em questão escravista brasileira, ao lado da modernização de relações jurídicas arcaicas e da releitura do papel do Estado perante as relações privadas e consuetudinárias, para emergir como árbitro das relações de trabalho e como artífice do desenvolvimento econômico. Aponta-se para necessidade de novos estudos acerca da formação de uma comunidade linguística no campo jurídico brasileiro nos anos que antecederam a abolição da escravidão no Brasil.
19世纪巴西奴隶制的宪政:现代法律文化的局限性和可能性
本文旨在研究19世纪巴西宪政之间的共存,这是建立在启蒙运动的哲学和道德理想之上的,以及在这一框架下维持奴隶制所必需的制度矛盾。本研究的主要目的是研究法律领域的理论、制度和社会紧张关系,这些紧张关系源于将立宪主义的新兴政治结构模式转化为其自身的语义场的经验,立宪主义正在加速孕育。它还寻求,作为一个具体的目标,检查自由化话语在多大程度上符合19世纪巴西的制度经验。采用文献研究法和文献研究法。作为结果,观看当地的经验的自由主义和宪政走旁边的旁边,在巴西的蓄奴问题纠纷,古老的法律关系和复述的现代化国家的私人关系的角色,以及习惯,成为裁判的工作关系,以及弱的经济发展。它指出,在巴西废除奴隶制之前的几年里,有必要对巴西法律领域语言社区的形成进行新的研究。
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