DEDE KORKUT HİKÂYELERİ’NDE ANNE ARKETİPİ BAĞLAMINDA OTAĞ SEMBOLÜ

Fevziye Alsaç, Gönül Alsaç
{"title":"DEDE KORKUT HİKÂYELERİ’NDE ANNE ARKETİPİ BAĞLAMINDA OTAĞ SEMBOLÜ","authors":"Fevziye Alsaç, Gönül Alsaç","doi":"10.31126/akrajournal.596363","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Dede Korkut Hikâyeleri, Turk toplumunun kulturel kodlarini anlati gelenegine donusturen basyapitlarindan biridir. Bu anlatilar,  Turk insaninin dusunus ve duyus tarzini destansi bir anlatimla ebedilestirir. Dede Korkut Hikâyeleri’nde otag, insan ve mekân iliskisini ifade eden arketipsel bir semboldur. Ev/otag, Turk insaninin geleneksel inanislariyla fiziksel dogumunu ruhsal dogumuyla tamamlayan, otantik gelisimini ve asli kimligini yansittigi ozel ve simgesel bir mekândir. Ev/otag, ozel mekânin ve aitligin simgesel gostergesidir. Kendini ait hissetme olgusunun donusum formudur. Anne arketipi, disil bir imge olarak; ocak/yuva baglamiyla aileyi sembolize eder ve yurt arketipiyle de iliskilidir. Yurt arketipi, aitlik ve ilksel mekân baglamini tasiyan ezeli bir imgedir. Turk kulturunde ev/yuva ocaktir; ocagin atesi ve dumaninin tutmesi yonuyle ocak, aileye benzetilir. Kirmizi guney yonludur ve gucu, kuvveti, atesi sembolize eder. Sicak ve canli olan kirmizi/al renk Dede Korkut Hikâyeleri’nde kadini, gucu, aileyi ifade eder. Dede Korkut Hikâyeleri’nde otag olgusal mekân baglamiyla sembolik bir dil koduna donusur. Otag mekâni toplumsal duzenin ve kulturel kimligin tasiyicisi olarak olay orgusunde anlamlar uretir. Turk toplumunun degerleriyle ve gelenekleriyle dizayn edilen otag/cadir; yuva baglamiyla yeryuzu ve gokyuzu arasinda kendini ifade etmeye calisan gocebe bir toplumun kulturel mekânini ifade eder. Bu calismada Dede Korkut Hikâyeleri’nde otag/cadir mekâniyla simgelesen anne arketipi ve yurt imgesi hikâyelerden orneklerle aciklanmistir. Mekânin geleneksel bir dokuyla aktardigi aile ve ocak ifadeleri ozel alan baglamiyla yorumlanmistir. Ayrica hikâyelerden hareketle otagin anlamsal donusumlerle kahraman ve kahramanin eylemlerine yon veren sembolik okumalari cozumlenmistir. Calismada edebi eserlerin cozumlenmesinde kullanilan yorum bilim yontemi kullanilmistir.","PeriodicalId":269437,"journal":{"name":"AKRA KÜLTÜR SANAT VE EDEBİYAT DERGİSİ","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-09-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"AKRA KÜLTÜR SANAT VE EDEBİYAT DERGİSİ","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.31126/akrajournal.596363","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

Dede Korkut Hikâyeleri, Turk toplumunun kulturel kodlarini anlati gelenegine donusturen basyapitlarindan biridir. Bu anlatilar,  Turk insaninin dusunus ve duyus tarzini destansi bir anlatimla ebedilestirir. Dede Korkut Hikâyeleri’nde otag, insan ve mekân iliskisini ifade eden arketipsel bir semboldur. Ev/otag, Turk insaninin geleneksel inanislariyla fiziksel dogumunu ruhsal dogumuyla tamamlayan, otantik gelisimini ve asli kimligini yansittigi ozel ve simgesel bir mekândir. Ev/otag, ozel mekânin ve aitligin simgesel gostergesidir. Kendini ait hissetme olgusunun donusum formudur. Anne arketipi, disil bir imge olarak; ocak/yuva baglamiyla aileyi sembolize eder ve yurt arketipiyle de iliskilidir. Yurt arketipi, aitlik ve ilksel mekân baglamini tasiyan ezeli bir imgedir. Turk kulturunde ev/yuva ocaktir; ocagin atesi ve dumaninin tutmesi yonuyle ocak, aileye benzetilir. Kirmizi guney yonludur ve gucu, kuvveti, atesi sembolize eder. Sicak ve canli olan kirmizi/al renk Dede Korkut Hikâyeleri’nde kadini, gucu, aileyi ifade eder. Dede Korkut Hikâyeleri’nde otag olgusal mekân baglamiyla sembolik bir dil koduna donusur. Otag mekâni toplumsal duzenin ve kulturel kimligin tasiyicisi olarak olay orgusunde anlamlar uretir. Turk toplumunun degerleriyle ve gelenekleriyle dizayn edilen otag/cadir; yuva baglamiyla yeryuzu ve gokyuzu arasinda kendini ifade etmeye calisan gocebe bir toplumun kulturel mekânini ifade eder. Bu calismada Dede Korkut Hikâyeleri’nde otag/cadir mekâniyla simgelesen anne arketipi ve yurt imgesi hikâyelerden orneklerle aciklanmistir. Mekânin geleneksel bir dokuyla aktardigi aile ve ocak ifadeleri ozel alan baglamiyla yorumlanmistir. Ayrica hikâyelerden hareketle otagin anlamsal donusumlerle kahraman ve kahramanin eylemlerine yon veren sembolik okumalari cozumlenmistir. Calismada edebi eserlerin cozumlenmesinde kullanilan yorum bilim yontemi kullanilmistir.
德德-科尔库特故事》是将土耳其社会的文化准则转化为叙事传统的杰作之一。这些叙事作品以史诗般的叙事方式延续了土耳其人民的思维和情感方式。在《Dede Korkut 童话》中,otag 是表达人与空间关系的原型符号。按照传统信仰,房子/otag 是一个特殊的象征性场所,土耳其人在这里完成了肉体与精神的诞生,体现了他们的真实发展和原始身份。房子/徽章是私人空间和归属感的象征性标志。它是归属感现象的转化形式。母亲原型作为一个女性形象,象征着壁炉/家背景下的家庭,也与家原型有关。家的原型是一个永恒的形象,承载着归属感和原始空间。在土耳其文化中,"家 "就是壁炉;从壁炉的火和烟的角度来看,壁炉被比作家庭。红色代表南方,象征权力、力量和火焰。在《Dede Korkut 故事》中,红色/金色火热而鲜艳,象征着女人、权力和家庭。在《Dede Korkut Tales》中,"otag "成为现象空间背景下的象征性语言代码。作为社会秩序和文化身份的载体,otag 空间在故事组织中产生意义。以突厥社会的价值观和传统为设计理念,otag/cadir 表达了游牧社会在家园背景下试图在天地之间表达自我的文化空间。在本研究中,我们将通过故事中的实例来解释《德德-科尔库特故事》中的母亲原型和由 otag/cadir 所象征的家的形象。在私人空间的背景下,对具有传统质感的空间所传达的家庭和壁炉的表达方式进行了诠释。此外,还分析了通过语义转换引导男女主人公行动的壁炉的象征性解读。在研究中,使用了用于分析文学作品的诠释学方法。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 求助全文
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:604180095
Book学术官方微信