Monika Skura, Ja–Inny. Relacje Społeczne Osób Z Niepełnosprawnością, Wydawnictwa Uw, Warszawa 2016, S. 192

A. Mazurek
{"title":"Monika Skura, Ja–Inny. Relacje Społeczne Osób Z Niepełnosprawnością, Wydawnictwa Uw, Warszawa 2016, S. 192","authors":"A. Mazurek","doi":"10.2478/rp-2018-0022","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Książka Moniki Skury zasługuje na uwagę. Nie bez znaczenia jest tematyka, która wynika wprost z zainteresowań naukowych autorki, a nie znajduje się na peryferiach jej działalności badawczej, co pozwoliło na rzetelną eksplorację interdyscyplinarnego ujęcia inności. Nie po raz pierwszy autorka odwołuje się do filozofii, by spojrzeć na społeczne postrzeganie niepełnosprawności. W dziesięć lat po analizie Gadamerowskiej hermeneutyki1 (Skura, 2006) spogląda na koncepcję Innego w ujęciu Emmanuela Lévinasa. W myśli francuskiego fenomenologa poszukuje źródła postrzegania odmienności i, podążając za Lévinasem, postuluje, by odejść od przemocowego poświęcenia różnorodności w dążącym do homogeniczności świecie i spojrzeć na niepełnosprawność jako różnicę stanowiącą wartość, możliwość zbudowania w spotkaniu z Innym własnej niezależności i drogi do wyjścia z Toż-samości, odejścia od samego siebie i otworzenia się na transcendentny świat. Sednem rozważań autorka uczyniła analizę doświadczenia relacji z Innym – człowiekiem niepełnosprawnym – przez osoby z niepełnosprawnością ruchową: od deprywacji, odrzucenia i strachu związanego z kulturą immanencji do autentycznego spotkania twarzą w twarz opartego na gotowości nawiązania międzypodmiotowej relacji i poznania Innego. Pod względem formalnym konstrukcji monografii nie można zarzucić większych uchybień. Tekst został zredagowany starannie, poprawnie pod względem językowym, a układ publikacji jest proporcjonalnie rozplanowany. Rozległe nawiązania bibliograficzne świadczące o rzetelnym przygotowaniu teoretycznym","PeriodicalId":393809,"journal":{"name":"Yearbook of Pedagogy","volume":"41 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2018-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Yearbook of Pedagogy","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.2478/rp-2018-0022","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

Książka Moniki Skury zasługuje na uwagę. Nie bez znaczenia jest tematyka, która wynika wprost z zainteresowań naukowych autorki, a nie znajduje się na peryferiach jej działalności badawczej, co pozwoliło na rzetelną eksplorację interdyscyplinarnego ujęcia inności. Nie po raz pierwszy autorka odwołuje się do filozofii, by spojrzeć na społeczne postrzeganie niepełnosprawności. W dziesięć lat po analizie Gadamerowskiej hermeneutyki1 (Skura, 2006) spogląda na koncepcję Innego w ujęciu Emmanuela Lévinasa. W myśli francuskiego fenomenologa poszukuje źródła postrzegania odmienności i, podążając za Lévinasem, postuluje, by odejść od przemocowego poświęcenia różnorodności w dążącym do homogeniczności świecie i spojrzeć na niepełnosprawność jako różnicę stanowiącą wartość, możliwość zbudowania w spotkaniu z Innym własnej niezależności i drogi do wyjścia z Toż-samości, odejścia od samego siebie i otworzenia się na transcendentny świat. Sednem rozważań autorka uczyniła analizę doświadczenia relacji z Innym – człowiekiem niepełnosprawnym – przez osoby z niepełnosprawnością ruchową: od deprywacji, odrzucenia i strachu związanego z kulturą immanencji do autentycznego spotkania twarzą w twarz opartego na gotowości nawiązania międzypodmiotowej relacji i poznania Innego. Pod względem formalnym konstrukcji monografii nie można zarzucić większych uchybień. Tekst został zredagowany starannie, poprawnie pod względem językowym, a układ publikacji jest proporcjonalnie rozplanowany. Rozległe nawiązania bibliograficzne świadczące o rzetelnym przygotowaniu teoretycznym
莫妮卡-斯库拉的这本书值得关注。该书的主题直接源于作者的科学兴趣,并不在其研究活动的外围,这使得她能够以跨学科的方式深入探讨 "他者 "问题。这并不是作者第一次从哲学角度探讨社会对残疾的看法。在分析伽达默尔的诠释学1 (Skura,2006 年)十年之后,她研究了埃马纽埃尔-列维纳斯的他者概念。在这位法国现象学家的思想中,她寻找到了他者感知的源头,并追随列维纳斯,假设我们应该摒弃在一个追求同一性的世界中以暴力牺牲多样性的做法,而将残疾视为一种构成价值的差异,一种在与他者的相遇中建立自身独立性和摆脱 "身份 "的机会,一种远离自我并向超验世界开放的机会。作者思考的核心是分析肢体残疾人与他者--残疾人--之间关系的体验:从与 "自在 "文化相关的匮乏、排斥和恐惧,到基于建立主体间关系和了解他者的意愿的真正的面对面相遇。就形式而言,这本专著的结构不存在任何重大缺陷。文本经过精心编辑,语言正确,出版物的排版也按比例编排。广泛的参考文献证明了理论准备的充分性。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 求助全文
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信