O movimento antropofágico e o direito dos povos indígenas: a arte enquanto instrumento de redimensionamento de direitos

Douglas Oliveira Diniz Gonçalves, Hannah Silva Linhares
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Abstract

No ano em que o movimento antropofágico, inaugurado na semana de arte moderna, completa 100 anos, a constatação do cenário atual em relação às violações de direitos dos povos indígenas é intrigante. Os povos indígenas no Brasil sofreram e continuam a sofrer inúmeras violações a suas culturas, organizações, territórios e corpos. As marcas históricas deixadas durante os anos de formação nacional foram escarificadas na sociedade brasileira a partir de uma perspectiva dominante de viés cultural, econômico e jurídico contrária aos povos indígenas. Nesse sentido, o objetivo da presente investigação é analisar, a partir da articulação entre direito e arte, a viabilidade do movimento antropofágico como perspectiva propiciadora da consolidação dos direitos indígenas no Brasil. A partir daí, levanta-se a hipótese de que: mediante as possibilidades de implicações entre direito e arte, o movimento antropofágico se revela enquanto instrumento de redimensionamento da luta em prol dos direitos dos povos indígenas no Brasil. A estrutura metodológica se instrumentaliza através da análise do potencial das artes como via de questionamento e materialização de direitos.
食人运动与土著人民的权利:艺术作为调整权利规模的工具
在现代艺术周开幕的食人运动100周年之际,对侵犯土著人民权利的现状的观察是有趣的。巴西土著人民的文化、组织、领土和身体遭受并继续遭受无数侵犯。从文化、经济和法律偏见不利于土著人民的主导观点来看,巴西社会在国家形成期间留下的历史印记被刻痕。从这个意义上说,本研究的目的是分析,从法律和艺术之间的联系,食人运动的可行性,作为巩固巴西土著权利的有利视角。由此,我们提出了这样一种假设:通过法律和艺术之间可能的暗示,食人运动揭示了自己是一种调整巴西土著人民权利斗争规模的工具。方法结构是通过分析艺术作为质疑和实现权利的手段的潜力而工具化的。
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