Building Legacies

Constance Smith
{"title":"Building Legacies","authors":"Constance Smith","doi":"10.3167/saas.2023.310305","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"\nThis article examines the narratives and practices of return experienced by long-term Nairobi-based Luo seeking to make a home in rural western Kenya. Building a rural home, and being buried there, remain crucial to many urban Luo understandings of a successful life. This is a project full of contingency: it relies on resources gained in the city, as well as access to land and the cultivation of rural kin relations. Although ‘home’ and ‘return’ were often spoken of in idealised terms, desires to return were as much focused on living towards the future as on a nostalgic sense of a lost past. Practices of building a rural home grapple with expectations of rural and urban kin, the challenges of doing things properly, and responsibilities of caring for home and landscapes in a way that can ensure future generations’ capacity to dwell on the same land. This desire to belong to the future is at the heart of Nairobi Luo dreams of ‘return’.\n\n\nCet article étudie les pratiques et les discours des Luo vivant à Nairobi au sujet de leur retour chez eux, dans l'ouest Kenya rural. Construire une maison à la campagne et y être enterré demeure, pour nombre de Luo devenu urbains, une perspective essentielle pour une vie réussie. Mais il s'agit d'un projet soumis à de nombreuses contingences : il dépend des ressources acquises en ville, de même que de l'accès à la terre et de la façon dont les relations avec les parents restés au pays ont été gérées. Bien que l'on parle souvent du « chez-soi » et du « retour » en termes idéalisés, les désirs de retour sont autant une projection de vie vers le futur que l'expression de la nostalgie d'un passé perdu. Les pratiques de construction des maisons de campagne mettent aux prises les attentes des parents vivant en ville et à la campagne, comme elles mettent au défi de faire les choses correctement, d'assumer les responsabilités quant à l'entretien de la maison et de l'environnement afin de permettre aux générations suivantes de s'installer sur la même terre. Ce désir d'appartenir au futur est au cœur du rêve de « retour » des Luo de Nairobi.\n","PeriodicalId":261790,"journal":{"name":"Social Anthropology/Anthropologie Sociale","volume":"16 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-09-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Social Anthropology/Anthropologie Sociale","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.3167/saas.2023.310305","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract

This article examines the narratives and practices of return experienced by long-term Nairobi-based Luo seeking to make a home in rural western Kenya. Building a rural home, and being buried there, remain crucial to many urban Luo understandings of a successful life. This is a project full of contingency: it relies on resources gained in the city, as well as access to land and the cultivation of rural kin relations. Although ‘home’ and ‘return’ were often spoken of in idealised terms, desires to return were as much focused on living towards the future as on a nostalgic sense of a lost past. Practices of building a rural home grapple with expectations of rural and urban kin, the challenges of doing things properly, and responsibilities of caring for home and landscapes in a way that can ensure future generations’ capacity to dwell on the same land. This desire to belong to the future is at the heart of Nairobi Luo dreams of ‘return’. Cet article étudie les pratiques et les discours des Luo vivant à Nairobi au sujet de leur retour chez eux, dans l'ouest Kenya rural. Construire une maison à la campagne et y être enterré demeure, pour nombre de Luo devenu urbains, une perspective essentielle pour une vie réussie. Mais il s'agit d'un projet soumis à de nombreuses contingences : il dépend des ressources acquises en ville, de même que de l'accès à la terre et de la façon dont les relations avec les parents restés au pays ont été gérées. Bien que l'on parle souvent du « chez-soi » et du « retour » en termes idéalisés, les désirs de retour sont autant une projection de vie vers le futur que l'expression de la nostalgie d'un passé perdu. Les pratiques de construction des maisons de campagne mettent aux prises les attentes des parents vivant en ville et à la campagne, comme elles mettent au défi de faire les choses correctement, d'assumer les responsabilités quant à l'entretien de la maison et de l'environnement afin de permettre aux générations suivantes de s'installer sur la même terre. Ce désir d'appartenir au futur est au cœur du rêve de « retour » des Luo de Nairobi.
建筑遗产
本文考察了长期居住在内罗毕的卢奥人寻求在肯尼亚西部农村建立家园的故事和实践。在农村建一个家,并葬在那里,对于许多城市里的罗族人来说,成功的生活仍然至关重要。这是一个充满偶然性的项目:它依赖于在城市中获得的资源,以及对土地的获取和农村亲属关系的培养。虽然“家”和“回归”经常被理想化地提到,但回归的愿望同样集中在对未来的生活和对失去的过去的怀旧感上。建设农村家园的实践努力应对农村和城市亲属的期望,正确做事的挑战,以及照顾家园和景观的责任,以确保后代有能力居住在同一块土地上。这种对未来的渴望是内罗毕罗人“回归”梦想的核心。这篇文章主要研究了肯尼亚西部农村地区在内罗毕的生活方式和生活方式,以及肯尼亚西部农村的生活方式。通过être企业行为规范构建统一的企业行为规范,建立统一的城市行为规范,建立统一的视角,建立统一的企业行为规范。但是需要s d一个项目soumis de结束一个偶然性:il des ressources起因取决于城镇,meme是这样l 'acces拉特et de la不要里面的关系用真正的父母绳状体盟支付计算高频基尔。在过去的日子里,我一直在怀念过去的日子,我一直在怀念过去的日子,我一直在怀念过去的日子。Les实际德建设des maison de窄花边mettent辅助项Les参加des父母的场面在城镇等拉窄花边,这样它们mettent盟违抗做Les correctement, d我Les responsabilites量化l 'entretien de la maison et de l 'environnement afin de permettre辅助代按照de s 'installer苏尔meme特。这是在内罗毕内罗毕的“返国”cœur和rêve的未来发展计划中取得的进展。
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