إقتران إسم الله الحكيم باسمه العليم في السياق القرآني
引用次数: 0
Abstract
يتوجه هذا البحث إلى دراسة موضوعية استقرائية لاقتران ثلاثة من أسماء الله الحسنى باسمه تعالى العليم بوصفه أكثر الأسماء الحسنى ورودا في القرآن الكريم. وهذه الأسماء هي: العزيز والفتاح والخلاق. ويهدف إلى التعرف على السياق الذي ورد فيه كل اقتران، فيبين القضايا التي تستلزم ورود هذا الاقتران في فواصل الآيات. وخلص إلى جملة من النتائج أبرزها: أن التناسب البديع في هذا الاقتران يعد مظهرا من مظاهر إعجاز القرآن، وأن اقتران اسم الله العزيز باسمه العليم –مثلا- لم يرد إلا في سياق الحديث عن كتابين عظيمين: هما كتاب الوحي – كلام الله- والإشادة به بوصفه حكم الله وشريعته بين البشر، ومنهج الحياة الذي يهدي للتي هي أقوم، والهادي والموجه لكل ما يقوم به الإنسان من نشاط فكري وعلمي وعملي. وكتاب الكون – فعل الله- وبدائع صنعه تعالى فيه بوصفه الدال على وحدانية الله المتفرد بالخلق والأمر.将神的智慧之名与他在可兰经上的知识之名结合起来
本研究的目的是进行一项客观的外推研究，将真主阿拉阿拉·哈桑纳的三个名字与《古兰经》中最著名的阿拉姆·阿利姆的名字结合在一起。这些名字是:亲爱的、法塔赫和创造性。报告的目的是了解每一份附文的上下文，并在章节节中说明需要结合的问题。除其他外，他得出结论认为，这两份文件的惊人相称性是《可兰经》的一种表现;例如，把真主之名与阿利姆之名结合在一起，只出现在两本伟大著作的背景下:《启示之书》——真主之言——在人类中间受到赞颂为神的裁决和律法;《神的教诲》，《人的教诲》，《人的思想、科学和实践活动的教诲》。宇宙之书——神的行动——以及由真主在其中创造的存款，证明了神独一无二的创造和命令的独特性。
本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文
求助全文
求助内容：
应助结果提醒方式：
京公网安备 11010802042870号
