Etude sur les quatre premiers chapitres de la Vie de Henry Brulard

Seong-Woong Cho
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Abstract

La Vie de Henry Brulard de Stendhal n'est pas écrit en revenant sur sa vie de façon chronologique. Dans le premier chapitre, en parcourant l'espace symbolique de Rome, après avoir médité sur la vie et la mort, l'éternité de l'art, Stendhal aborde la question de sa propre identité. Au chapitre 2, après avoir rappelé les 13 femmes qu'il aimait, il retrace les moments importants de sa vie. Dans le chapitre 3, Stendhal traite enfin des souvenirs de naissance et d'enfance, et décrit le bonheur de l'enfance avec la mère. Au chapitre 4, il révèle la mort de la mère et la fin du bonheur éphémère sur terre, les notions de la compréhension de la mort et de l'éternité de l'oeuvre. Dans cette étude, en me concentrant sur les chapitres 1 à 4, je voudrais interroger la stratégie d'écriture et la vision de l'art de Stendhal. Si l'autobiographie de Stendhal a beaucoup fait parler d'elle en termes d'authenticité, de reconstruction du temps et de travail de recherche sur le temps perdu, de critique psychanalytique et psychocritique, il n'y a pas de recherche sur la stratégie d'écriture. Cette étude est considérée comme un travail important dans l'étude de Stendhal.
对亨利·布鲁拉德生平前四章的研究
司汤达的《亨利·布鲁拉尔的生平》并不是按时间顺序回顾他的生平。在第一章中,司汤达通过探索罗马的象征空间,在思考了生与死,艺术的永恒之后,提出了自己的身份问题。在第二章中,在回忆了他爱的13个女人之后,他回顾了自己生命中的重要时刻。在第三章中,司汤达最后谈到了出生和童年的回忆,并描述了与母亲一起度过童年的幸福。在第四章中,他揭示了母亲的死亡和地球上短暂幸福的终结,以及对死亡的理解和工作的永恒。在本研究中,我想从第1章到第4章对司汤达的写作策略和艺术视野提出质疑。司汤达的自传在真实性、时间重建、对失去时间的研究、精神分析和心理批评等方面引起了很多讨论,但没有关于写作策略的研究。这项研究被认为是司汤达研究的重要成果。
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