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Abstract
Bien que Nietzsche ne problématisé pas d’une façon explicite les relations entre les concepts de figure et de vérité, sa philosophie demeure la première à avoir fait un usage aussi fréquent des figures, c’est-à-dire de formes individualisées, à travers sa méthode généalogique. Penser une relation fructueuse entre ces deux termes, c’est donc préciser les enjeux de la philosophie de Nietzsche dans son originalité par rapport à l’ensemble de l’histoire de la philosophie et en particulier par rapport au destin de la métaphysique.