{"title":"Elegir el mal menor: las derivaciones de un debate ético-económico medieval en El Conde Lucanor","authors":"Raúl Álvarez Moreno","doi":"10.3828/BHS.2021.36","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"\nEste artículo investiga el exemplum 38 del Conde Lucanor, en el que un hombre muere cruzando un río tras decidir no soltar su tesoro, que apenas ha recibido atención de la crítica. Sin que se conozca el origen de la historia, tras proponer dos potenciales fuentes dominicas y estudiar el contexto económico-social, planteamos que, más allá de una condena abstracta del pecado de la avaricia, don Juan Manuel reprueba la acumulación de riquezas por el estamento no nobiliario. El exemplum podría leerse además como una variante del debate escolástico de los actos voluntarios e involuntarios (elección), desarrollado por figuras como Tomás de Aquino. Esta doble lectura confirmaría, además de algunos de los aspectos apuntados por la crítica tradicional para el Conde Lucanor (relevancia cultural del reinado de Sancho IV, conexión dominica, necesidad de leer los exempla en conjunción con el resto de partes…), la mayor complejidad semántica sugerida por críticos como Laurence de Looze o Jonathan Burgoyne.","PeriodicalId":190848,"journal":{"name":"Bulletin of Hispanic Studies: Volume 98, Issue 7","volume":"os-4 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2021-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Bulletin of Hispanic Studies: Volume 98, Issue 7","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.3828/BHS.2021.36","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Este artículo investiga el exemplum 38 del Conde Lucanor, en el que un hombre muere cruzando un río tras decidir no soltar su tesoro, que apenas ha recibido atención de la crítica. Sin que se conozca el origen de la historia, tras proponer dos potenciales fuentes dominicas y estudiar el contexto económico-social, planteamos que, más allá de una condena abstracta del pecado de la avaricia, don Juan Manuel reprueba la acumulación de riquezas por el estamento no nobiliario. El exemplum podría leerse además como una variante del debate escolástico de los actos voluntarios e involuntarios (elección), desarrollado por figuras como Tomás de Aquino. Esta doble lectura confirmaría, además de algunos de los aspectos apuntados por la crítica tradicional para el Conde Lucanor (relevancia cultural del reinado de Sancho IV, conexión dominica, necesidad de leer los exempla en conjunción con el resto de partes…), la mayor complejidad semántica sugerida por críticos como Laurence de Looze o Jonathan Burgoyne.