Le prince Kassatzky au royaume des Deux-Siciles — Un intellectuel entre deux révolutions manquées

Philippe Ragel
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Abstract

« On parle toujours du passe pour parler du present, des interrogations, des contradictions qui nous lient a notre contemporaneite », declaraient en 1975 les freres Taviani. Enfants du neorealisme issus de la Nouvelle Vague italienne communisante des annees 60 (Un homme a bruler, 1962), les freres toscans observent, depuis longtemps deja, la realite de l’Italie contemporaine en la confrontant a son passe historique. Politique, ce regard mele le plus souvent, dans leur œuvre, la communaute et l’individu pris entre utopie et resignation (Allonsanfan, 1974). Realise en 1990 d’apres la longue nouvelle de Tolstoi Le Pere Serge, Il sole anche di notte (Le soleil meme la nuit) echappe-t-il a cette demarche ou les Taviani ont toujours donne le meilleur d’eux-memes ? Pour tenter de repondre, je procederai en trois temps. Je traiterai tout d’abord de la transposition historique qui nous fait passer de la Russie tsariste de Nicolas Ier dans la nouvelle, au royaume des Deux-Siciles sous le regne de don Carlos vers 1750 dans le film. J’evoquerai ensuite la modulation paysagere ou s’inscrit, au contraire de la nouvelle, l’itineraire spirituel du personnage construit par les freres Taviani, lequel attenue, voire exclut, il conviendra d’en decider en troisieme point, la portee politique, partant subversive de la nouvelle de Tolstoi ecrite en 1898, mais publiee en 1911 a titre posthume.Don Carlos : un monarque eclaire ?Apres la sortie de l’incontestable chef d’œuvre que constitue Good Morning
卡萨茨基王子在两个西西里王国-一个知识分子在两次失败的革命之间
1975年,塔维亚尼兄弟(freres Taviani)宣称:“我们总是谈论过去,谈论现在,谈论将我们与当代联系在一起的问题和矛盾。”托斯卡纳兄弟是60年代意大利新共产主义浪潮(Un homme a bruler, 1962)的新现实主义的孩子,他们长期以来一直在观察当代意大利的现实,并将其与历史的过去进行比较。在政治上,这种观点在他们的作品中经常涉及乌托邦和顺从之间的社区和个人(Allonsanfan, 1974)。1990年,在托尔斯泰的长篇小说《塞尔日神父》(Pere Serge)之后,《夜之太阳》(Il sole anche di notte)逃脱了这个过程,还是塔维亚尼家族总是尽自己最大的努力?为了回答这个问题,我将分三个阶段进行。我首先要讲的是一个历史性的转变,它把我们从尼古拉一世的沙皇俄国带到电影中1750年左右唐·卡洛斯统治下的两西西里王国。然后J’evoquerai paysagere调制的一部分,或者相反,新角色的精神l’itineraire塔维亚兄弟所建,其中attenue、甚至不应决定其第三点,政策范围,从而颠覆了新Tolstoi歌在1898年,发表于1911年追授。唐·卡洛斯:一位才华横溢的君主?在《早安》这首无可争议的杰作问世后
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