Ambivalence du néo-humain et de sa communauté : entre Les Particules Élementaires et La Possibilité d’une île de Michel Houellebecq

Minsu Gang
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Abstract

En projetant la réalité de la société occidentale moderne qu'il maudit dans le futur, Houellebecq relève des problèmes de la réalité et utilise SF comme outil d'expériences littéraires afin de trouver des alternatives. En particulier, Houellebecq emprunte la technologie scientifique, clonage humain avec la modification de l'ADN. Le protagoniste de 《Les Particules élémentaires》, s’efforce à améliorer fondamentalement les individus occidentaux souffrant de libéralisme et d'individualisme, en créant une nouvelle espèce humaine. La nouvelle espèce humaine a pour objectif de sauver l'humanité des maux, le libéralisme et l'individualisme. Ce qui est contradictoire, c’est que la communauté néo-humaine ne résout toujours pas le problème d’anciens maux. Cependant, la communauté néo-humaine ne se révèle pas unilatéralement les caractéristiques dystopique, elle a aussi des caractéristiques utopiques. À travers la communauté néo-humaine, qui montre simultanément des caractéristiques utopiques/dystopiques, Houellebecq suggère donc le piège ontologique fondamental de l'être humain, qui ne peut être résolues infiniment.
新人类及其社区的矛盾心理:元素粒子和岛屿的可能性之间Michel Houellebecq
通过将他所诅咒的现代西方社会的现实投射到未来,Houellebecq提出了现实的问题,并将科幻小说作为文学实验的工具来寻找替代方案。特别是,Houellebecq借鉴了科学技术,通过修改dna克隆人类。《基本粒子》的主角,从根本上改善遭受自由主义和个人主义的西方个体,创造一个新的人类物种。新人类的目标是将人类从邪恶、自由主义和个人主义中拯救出来。矛盾的是,新人类社会仍然没有解决旧疾病的问题。然而,新人类社会并没有片面地展现出反乌托邦的特征,它也有乌托邦的特征。通过同时表现出乌托邦/反乌托邦特征的新人类群体,Houellebecq提出了人类的基本本体论陷阱,这是无法无限解决的。
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