¿De aquí o de allá? Un estudio sobre inmigración haitiana, identidad y escuela

Pedro Antonio Valdez Castro
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Abstract

El concepto de identidad es complejo e integra elementos tanto psicológicos como sociales.Los(as) estudiantes de origen extranjero enfrentan grandes retos en el proceso de construcción de su identidad cultural debido a su condición de sujetosmigrantes. Esta investigación mixta estudió la orientación y percepción de la identidad cultural de los(as) estudiantes de origen haitiano en dos centroseducativos del sector San Luis en el año escolar 2017- 2018. Se utilizó el modelo de Vilá Baños, et al. (2016), que aborda la construcción de la identidad y la integración del migrante desde lo subjetivo y lo objetivo, y los tipos de ajuste en el encuentro multicultural de Touriñan (2003). Se aplicó un instrumento, elaborado a partir del cuestionario Cohesión Social de Palou (2011), el ICCS de 2009 (2014) y la Encuesta Mundial de Valores (2014), en una muestra de 62 estudiantes. Los(as) estudiantes de origen haitiano mostraron identificarse casi en su totalidad como dominicanos (as), negaron su origen haitiano y asumieron patrones culturales dominicanos. Se observó un ajuste de EliminaciónDominación en el que la cultura haitiana se subsume a la dominicana. Por otro lado, los(as) estudiantes de origen dominicano mostraron empatía hacia las personas de origen haitiano, aunque prefirieron no tener personas de origen haitiano viviendo en sus comunidades.
这里还是那里?海地移民、身份与学校研究
身份的概念是复杂的,包括心理和社会因素。外国学生在构建其文化身份的过程中面临着巨大的挑战,因为他们是移民主体。这项混合研究研究了2017- 2018学年圣路易斯地区两所教育中心海地裔学生的文化认同取向和感知。本文采用维拉·巴诺斯等人(2016)的模型,从主观和客观的角度探讨移民身份和融合的构建,以及tourinan(2003)的多元文化相遇中的调整类型。本研究采用社会凝聚力问卷(Palou, 2011)、ICCS 2009(2014)和世界价值观调查(2014)编制的工具,对62名学生进行抽样调查。海地裔学生表现出几乎完全的多米尼加人身份,否认他们的海地血统,并假定多米尼加文化模式。观察到一种消除-支配的调整,将海地文化纳入多米尼加文化。另一方面,多米尼加裔学生对海地人表示同情,尽管他们不希望海地人生活在他们的社区。
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