O letramento vernacular é um direito fundamentalmente humano: os diálogos pedagógicos como práticas sociais para o ensino da educação básica no Brasil

Alexandra Gomes Dos Santos Matos
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Abstract

O presente trabalho tem como objetivo analisar o letramento vernacular como promotor de uma educação cidadã. Por assim ser, trata-se de direito fundamentalmente humano, essencial à perseguição de demais prerrogativas. Para tanto, inicia-se uma abordagem jurídica sobre a discordância teórica acerca da forma como a academia tem cunhado esse estudo. Nessa esteira de entendimento, opta-se pela análise bonavidiana, de consenso majoritário entre os constitucionalistas, que depõe a favor da “dimensão” teórica dos direitos fundamentais, preterindo o que se nomina como “geração”. Nesse sentido, importa consignar a diferença entre os direitos humanos e os fundamentais, demarcando o letramento vernacular como fundamentalmente humano, assim como o é a educação. Não à toa, a educação pública, ao ser fragilizada, promove verdadeiro desmonte na democracia brasileira, motivo pelo qual é mister que a escola oportunize efetivo aprendizado da norma padrão da língua portuguesa, linguagem por meio da qual os gêneros jurídicos se manifestam. Esta pesquisa é bibliográfica, com coleta de dados qualitativa, e aponta para a necessidade de que a escola pública garanta não apenas o acesso, no Brasil, mas também o padrão mínimo de qualidade, sob pena de esfacelamento da própria democracia do Brasil.
白话素养是一项基本人权:作为巴西基础教育教学的社会实践的教学对话
本研究旨在分析乡土素养作为公民教育的推动者。因此,它是一项基本的人权,对追求其他特权至关重要。因此,它开始了一种法律方法,以理论分歧的方式,学术界已经创造了这项研究。在这种理解的基础上,我们选择了博纳维德分析,这是宪政主义者的多数共识,支持基本权利的理论“维度”,而忽略了所谓的“世代”。从这个意义上说,重要的是记录人权和基本权利之间的区别,将白话素养界定为基本的人,就像教育一样。公共教育虽然脆弱,但却促进了巴西民主的真正瓦解,这并非没有原因,这就是为什么学校应该提供有效学习葡萄牙语标准规范的机会,葡萄牙语是法律性别表达的语言。这项研究是文献研究,收集定性数据,并指出公立学校不仅需要保证进入巴西,而且需要保证最低质量标准,否则巴西的民主本身就会崩溃。
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