La Dama del Balé: Relaciones entre máquinas y emociones

Miguel Alonso
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Abstract

Este trabajo es el resultado de la investigación de maestría “Máquinas y Emociones en el Arte”, realizada bajo la supervisión de la Prof. Dra. Rosangella Leote, dentro del grupo de investigación GIIP, IA-Unesp, São Paulo, Brasil. Por las máquinas surgieron los intermediarios de la tecnología; por las emociones, las complejidades biológicas y semánticas crearon un laberinto para el desarrollo de la investigación teórica, pero el trabajo artístico trajo la flexibilidad y el punto de fuga para la exposición la “Senhora do Balé “ (2019), realizada en la galería del Instituto de Artes de la Unesp, São Paulo, Brasil. El título de la exposición está relacionado con Iansã, dama orixá de los vientos y tormentas y quien cuida de las almas desencarnadas. Esta relación metafísica aproximó los cementerios (Balé) de las máquinas con las relaciones humanas con los antepasados (Eguns). Además de Iansã, los orixás se abordan en la materialidad de las obras con el uso del hierro, un elemento del Ogum, orixá de la tecnología. Los objetivos iniciales de la propuesta eran elaborar un inventario de obras artísticas que presentaran máquinas con carácter antropomórfico, pero antes de llegar a esta aproximación de la máquina como forma humana y considerando todo el recorrido elaborado, se destacó un tipo de máquina, la máquina-herramienta y, junto con ella, las relaciones humanas con las herramientas. Las máquinas fueron tomadas como pilar de todas las relaciones construidas que se desplegaban en la voluntad de profundizar en los objetos antropomórficos, como los autómatas y los robots, y en las teorías sobre la conciencia humana, la neurociencia y la psicología, porque así se encontraban las emociones. Se asumió que las emociones están imbricadas en los niveles que puede desarrollar una máquina, en las narrativas posibles, considerando la facultad del diseño como el nexo entre la creación humana y la convivencia con los dispositivos técnicos. Se considera entonces que una máquina sí se puede pensar como un objeto artístico, se puede transformar, pervertir, pero también se puede proyectar para tal. Para ello se proyectaron objetos que son máquinas y que son obras de arte, transformando la investigación teórica en una obra artística, en narrativas, en poesía y en arte, que impregna una vivencia cotidiana que se reflejó en la galería, poblada de objetos, máquinas y luces. Las máquinas aquí representan identidades para conceptos, porque no solo representan un concepto, sino que también son una unión de material y abstracción, de características más universales y características personales, y así se creó un paralelo con los Orixás. Los Orixás son deidades, santos y dioses que relacionan las fuerzas de la naturaleza y las características humanas y están presentes en las religiones brasileñas y mitos de matrices africanas, como Candomblé y Umbanda. Este trabajo está lleno de paradojas, porque el universo científico no permite experiencias artísticas con tanta facilidad. De esta manera, esta presentación trae un memorial descriptivo de la creación de las obras que componen “a Senhora do Balé” (2019) y que conforman la investigación teórica.
芭蕾舞女演员:机器与情感的关系
这项工作是在巴西圣保罗IA-Unesp GIIP研究小组Rosangella Leote教授的监督下进行的“艺术中的机器和情感”硕士研究的结果。机器产生了技术的中介;复杂的情感、生物及语义理论为研究发展创造了一个迷宫,但艺术工作带来了灵活性和泄漏点为“bale Senhora do”(2019),在美术馆艺术研究所Unesp São Paulo、巴西。展览的标题与iansa有关,风和风暴的orixa女士,她照顾灵魂的灵魂。这种形而上学的关系将机器的墓地(芭蕾舞)与人类与祖先的关系(Eguns)联系在一起。除了iansa, orixas还通过铁的使用来解决作品的物质化,铁是Ogum的元素,技术的orixas。这个提案的初步目标是制定一项艺术作品提交机器人化性质,但在我到达这个近似机器像人类形体和总之旅游开发中强调,一种类型的机器,máquina-herramienta和与她一起,人际关系的工具。机器被认为是所有构建的关系的支柱,这些关系是为了深入研究拟人化的物体,如自动机和机器人,以及人类意识、神经科学和心理学的理论,因为情感是这样发现的。我们假设情感在机器可以发展的层次上,在可能的叙述中,考虑到设计的能力是人类创造和与技术设备共存之间的联系。因此,人们认为机器可以被认为是一件艺术品,它可以被改造、扭曲,但它也可以被投射出来。为了做到这一点,机器和艺术作品都被投射出来,将理论研究转化为艺术作品,转化为叙事、诗歌和艺术,渗透到日常生活中,反映在画廊中,充斥着物体、机器和灯光。这里的机器代表概念的身份,因为它们不仅代表一个概念,而且是物质和抽象、更普遍的特征和个人特征的结合,因此创造了与orixas的平行。orixas是将自然力量和人类特征联系起来的神、圣人和神,出现在巴西宗教和非洲神话中,如candomble和乌班达。这个作品充满了悖论,因为科学世界不允许艺术体验如此容易。通过这种方式,这次演讲带来了对构成“a Senhora do bale”(2019)的作品创作的描述性纪念,这些作品构成了理论研究。
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