{"title":"Helena no Egito sem eídōlon: Estesícoro e os Retornos de Ágias de Trezeno em Heródoto 2. 111-120","authors":"R. Campos","doi":"10.25187/codex.v9i2.40795","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Heródoto, no episódio do reinado de Proteu, descreve a estadia de Helena no Egito, tema parcialmente derivado de Estesícoro de Himera. Mesmo sem citar Estesícoro ou o eídōlon (ídolo) de Helena, Heródoto apresenta versão parcialmente similar à estesicórica ao afirmar que Helena nunca estivera em Troia e que permaneceu retida junto a Proteu no Egito (Hdt. 2.112-120). Heródoto, ao reabilitar a reputação de Helena através de uma narrativa racional e de uma sofisticada interpretação de Homero, elabora uma versão que acolhe elementos estesicóricos, evitando a citação explícita ao eídōlon (ídolo) de Helena, e usa um elemento proveniente dos Retornos de Ágias de Trezeno, especificamente Menelau aportando no Egito depois do saque de Troia. Nossa interpretação resgata o resumo de Proclo (Procl. Chrest. 277-293) para os Retornos de Ágias e a indicação de Dião Crisóstomo (D.Chr.11, 40-42) acerca de outras tradições poéticas atreladas ao episódio de Helena no Egito, ambos índices da proximidade de Heródoto com esses poetas e com o Ciclo troiano. ","PeriodicalId":188835,"journal":{"name":"CODEX - Revista de Estudos Clássicos","volume":"14 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2021-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"CODEX - Revista de Estudos Clássicos","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.25187/codex.v9i2.40795","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Heródoto, no episódio do reinado de Proteu, descreve a estadia de Helena no Egito, tema parcialmente derivado de Estesícoro de Himera. Mesmo sem citar Estesícoro ou o eídōlon (ídolo) de Helena, Heródoto apresenta versão parcialmente similar à estesicórica ao afirmar que Helena nunca estivera em Troia e que permaneceu retida junto a Proteu no Egito (Hdt. 2.112-120). Heródoto, ao reabilitar a reputação de Helena através de uma narrativa racional e de uma sofisticada interpretação de Homero, elabora uma versão que acolhe elementos estesicóricos, evitando a citação explícita ao eídōlon (ídolo) de Helena, e usa um elemento proveniente dos Retornos de Ágias de Trezeno, especificamente Menelau aportando no Egito depois do saque de Troia. Nossa interpretação resgata o resumo de Proclo (Procl. Chrest. 277-293) para os Retornos de Ágias e a indicação de Dião Crisóstomo (D.Chr.11, 40-42) acerca de outras tradições poéticas atreladas ao episódio de Helena no Egito, ambos índices da proximidade de Heródoto com esses poetas e com o Ciclo troiano.