Les ex-libris, ex-dono, lettres et notes manuscrites, ces témoins de l’unité et de la dispersion des collections des jésuites du Québec

J. Biron
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Abstract

L’examen propose dans cet article des ex-libris, ex-dono, lettres et notes manuscrites trouves dans plusieurs imprimes des xvie, xviie et xviiie siecles que possedent aujourd’hui les jesuites de la Province du Canada francais mene le lecteur des collections de la bibliotheque du College de Quebec, fondee en 1632, aux collections de la Bibliotheque du College de l’Immaculee-Conception conservees, depuis 2004, a la Bibliotheque de la Compagnie de Jesus, a Montreal. Selon qu’ils ont ete traces ou apposes avant ou apres 1800, les ex-libris dont les jesuites ont marque leurs livres racontent l’histoire, ou des anciennes missions de la Compagnie de Jesus dans la Nouvelle-France ou des missions modernes de la Compagnie au Canada. Il est donc possible, notamment grâce aux mots traces a la main par d’autres possesseurs, laics ou religieux, et aux empreintes laissees par des donateurs dans quelques exemplaires anciens, d’entrevoir une continuite dans la discontinuite d’une histoire marquee par l’absence des jesuites du Canada entre 1800 et 1842.
前图书馆,前老板,信件和手写笔记,这些见证了魁北克耶稣会士的统一和分散的收藏
ex-libris本文中提出的审查、ex-dono觉得在一些手写的信件和印刷品的16、17和18的城墙,possedent如今加拿大法语谈情说爱的全省jesuites读者College)的小岛,公共图书馆藏书1632年,学院的图书馆藏书l’Immaculee-Conception conservees, 2004年以来,连队的书房里的耶稣,曾在蒙特利尔。根据它们在1800年之前或之后的痕迹或标记,耶稣会士在他们的书上标记的前图书馆讲述了耶稣会在新法国的旧传教会或该会在加拿大的现代传教会的历史。因此,我们有可能看到1800年至1842年间加拿大耶稣会士的缺席所标志的不连续性的历史中的连续性,这要归功于其他所有者(世俗或宗教)的“痕迹a la main”字样,以及捐赠者在一些旧副本上留下的印记。
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