اِخْتيارات ابن القيّم الفقهيّة الَّتي خالف فيها مذهبه الحنبليّ: نماذج مختاره من العبادات - دراسة فقهيّة

ياسين جاسم محمد
{"title":"اِخْتيارات ابن القيّم الفقهيّة الَّتي خالف فيها مذهبه الحنبليّ: نماذج مختاره من العبادات - دراسة فقهيّة","authors":"ياسين جاسم محمد","doi":"10.51990/jaa.15.53.2.24","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"ان ابن القيِم من المفتين في المذهب الحنبلي: برع، وأفتى، ولازم شيخه ابن تيمية، حتى كان يعتبر وريثه في العلم، فمن أعظم النعم على أي عالم من العلماء: أنْ يعطيه الله (عز وجل) تلميذًا عاقلًا ذكيًا مبدعًا، كما وفق الله تعالى (ابن تيمية) بتلميذه (ابن القيم).عاش ابن قيم الجوزية، متبعًا لشيخه (ابن تيمية)، ومحافظا على مسلكه في الدّين والعلم، يتعلم من علماء عصره ويأخذون عنه، وكانت مدة ملازمته لابن تيمية (17) عامًا.بعد وفاة (ابن تيمية) سار (ابن القيم) على نهج شيخه في الدعوة إلى القرآن الكريم، وإلى سنّة رسول الله (ﷺ)، وأخذ يدافع عن مذهب السّلف الصالح، ويحارب البدع أينما وُجدت، وكتب الكثير من المؤلفّات التي تخدم الشريعة الإسلاميّة، وقام بمناظرة أهل البدع والهوى، حتى توفاه الله تعالى.على أنَّه ليس في التاريخ عالمان ظُلِما، مثل ما ظلم (ابن تيمية) و(ابن القيم)؛ ومن يقرأ المذاهب في عمقها وفلسفتها، يجد أن المذهب الحنبلي من ألطف المذاهب وأيسرها وهو مختصر، وليس له كثيرا من التعقيدات التي قد نجدها في المذهب الأخرى.ومع هذا كله فلم يكن ابن قيم الجوزية (رحمه الله) نسخةً من شيخه ابن تيمية، بل كان متفننًا في علوم شتى باتفاق المتقدمين والمتأخرين تدل على علو كعبه، ورسوخه في العلم.وكيف يكون ابن قيم الجوزية مُرَدِّدًا لصدى صوت شيخه ابن تيمية (رحمه الله) وهو ينكرُ التقليدَ ويحاربُه بكلِّ ما أتي من حَوْل وقوَّة؟!، وسنحاول في هذا البحث تعداد ما خالف به (ابن القيم) شيخه (ابن تيمية) وشرحها.","PeriodicalId":394540,"journal":{"name":"مجلة آداب الفراهيدي","volume":"22 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-03-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"مجلة آداب الفراهيدي","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.51990/jaa.15.53.2.24","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

ان ابن القيِم من المفتين في المذهب الحنبلي: برع، وأفتى، ولازم شيخه ابن تيمية، حتى كان يعتبر وريثه في العلم، فمن أعظم النعم على أي عالم من العلماء: أنْ يعطيه الله (عز وجل) تلميذًا عاقلًا ذكيًا مبدعًا، كما وفق الله تعالى (ابن تيمية) بتلميذه (ابن القيم).عاش ابن قيم الجوزية، متبعًا لشيخه (ابن تيمية)، ومحافظا على مسلكه في الدّين والعلم، يتعلم من علماء عصره ويأخذون عنه، وكانت مدة ملازمته لابن تيمية (17) عامًا.بعد وفاة (ابن تيمية) سار (ابن القيم) على نهج شيخه في الدعوة إلى القرآن الكريم، وإلى سنّة رسول الله (ﷺ)، وأخذ يدافع عن مذهب السّلف الصالح، ويحارب البدع أينما وُجدت، وكتب الكثير من المؤلفّات التي تخدم الشريعة الإسلاميّة، وقام بمناظرة أهل البدع والهوى، حتى توفاه الله تعالى.على أنَّه ليس في التاريخ عالمان ظُلِما، مثل ما ظلم (ابن تيمية) و(ابن القيم)؛ ومن يقرأ المذاهب في عمقها وفلسفتها، يجد أن المذهب الحنبلي من ألطف المذاهب وأيسرها وهو مختصر، وليس له كثيرا من التعقيدات التي قد نجدها في المذهب الأخرى.ومع هذا كله فلم يكن ابن قيم الجوزية (رحمه الله) نسخةً من شيخه ابن تيمية، بل كان متفننًا في علوم شتى باتفاق المتقدمين والمتأخرين تدل على علو كعبه، ورسوخه في العلم.وكيف يكون ابن قيم الجوزية مُرَدِّدًا لصدى صوت شيخه ابن تيمية (رحمه الله) وهو ينكرُ التقليدَ ويحاربُه بكلِّ ما أتي من حَوْل وقوَّة؟!، وسنحاول في هذا البحث تعداد ما خالف به (ابن القيم) شيخه (ابن تيمية) وشرحها.
违反他的汉伯学说的法律价值之子所作的选择:他所选的崇拜模式——研究
哈巴利教义中穆夫提夫的儿子(bahbah, afadi),他的长子timimya(直到他被视为科学的继承人)是任何学者中最宝贵的财富:真主(全能的神(timih)和他的门徒(bbm al)所称的那样,上帝(真主)赐他一个有智慧、有创造力的学生。jungouziya的儿子跟随他的酋长(timiya),保持着债务和科学的道路,他从他的时代的科学家那里学习和带走,他与timia的17岁。去世后(技因)的儿子(价值观)的儿子紧随شيخه倡导办法《古兰经》以及سنّة上帝的使者(ﷺ),并捍卫السّلف学说,时尚,无论وُجدت争战,把书籍很多利益服务的المؤلفّاتالإسلاميّة教法,在cnnوالهوى的时尚人,直到توفاه全能的上帝。然而,在历史上,世界上没有一个不公正的世界,就像“提米雅之子”和“价值观之子”那样;从这些理论的深度和哲学中可以看出,汉巴理论是最温和、最容易的理论,它是简短的,没有任何其他理论中可以发现的那么复杂。尽管如此,戈济派之子并不是提米安世子的复制品,而是按照学者和迟到者的协议,致力于各种科学,显示出他的脚跟的高度,并在科学上站稳脚跟。犹地亚人的儿子怎样回应提米的儿子提米(神的孩子)否认和反对传统的声音呢?在这一研究中,我们将试图列举和解释“哈玛的儿子”和“提米雅”的矛盾之处。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 求助全文
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:604180095
Book学术官方微信