Aider à vivre la maladie mortelle et (re)(sur)vivre après le décès

N. Garric, Frédéric Pugniere-Saavedra, Pauline Rannou
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Abstract

Cette contribution propose une analyse de la mise en mots de la mort dans un corpus d’entretiens longitudinaux menés auprès d’aidants de malades diagnostiqués Alzheimer (Projet Accmadial), c’est à dire dans le contexte spécifique du vieillissement et de la dégénérescence neuronale. Dans le cadre d’une analyse du discours indicielle et par une méthodologie quantitative (lexicométrique) et qualitative, on montre que la référence à la mort, très faible et euphémisée dans l’ensemble du corpus, est actualisée et conceptualisée progressivement au cours de la maladie et au fur et à mesure des pertes capacitaires du proche malade. La mort est tenue à distance par le maintien d’une normalité quotidienne qui est ponctuée de « petites morts », minimisées, jusqu’à la non reconnaissance de l’aidant et de ses proches, qui peut déclencher le souhait d’une mort clinique comme seule issue, désormais moralement acceptable, malgré la résistance biologique. L’entrée en EHPAD, lieu associé à un « mouroir », constitue une étape cruciale de ce parcours. Elle n’est que difficilement acceptée par l’aidant une fois la lucidité du proche perdue mais doit rester un espace de mort naturelle où le malade est préservé et accompagné jusqu’au dernier souffle, sans défaillance de l’activité d’aidance.
帮助活出致命的疾病,并在死后(重新)活下去
本文分析了一组对阿尔茨海默氏症患者护理人员进行的纵向访谈(Accmadial项目)中死亡的语言表达,即在衰老和神经元退化的特定背景下。指数在话语的分析的一部分,并由一个(lexicométrique定性和定量方法,表明人们提及死刑,很小并且全境euphémisée语料库,疾病期间逐步更新和概念化和损失随着病亲密的能力。通过维持每天的正常状态来阻止死亡,这种正常状态被“小死亡”所打断,这些死亡被最小化,直到照顾者及其亲属不被承认,这可能引发一种愿望,即临床死亡是唯一的出路,尽管存在生物耐药性,但现在在道德上是可以接受的。进入EHPAD,一个与“死亡之家”相关的地方,是这条道路上的关键一步。一旦失去亲人的清醒状态,护理人员就很难接受它,但它必须是一个自然死亡的空间,在那里病人被保存下来,并陪伴到最后一口气,而不中断护理活动。
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