MODERNITAS DAN RESPON AGAMA (TELAAH TENTANG FEMINISME DISKURSUS GENDER DALAM ISLAM)

Yuminah Rohmatullah
{"title":"MODERNITAS DAN RESPON AGAMA (TELAAH TENTANG FEMINISME DISKURSUS GENDER DALAM ISLAM)","authors":"Yuminah Rohmatullah","doi":"10.15408/ushuluna.v8i1.29936","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Abstrak Modernisme telah menerima dan mendorong perempuan untuk bisa berkiprah di sektor publik, tetapi sekaligus ia pun dituntut agar tetap dapat berkiprah di sektor domestic . Konsekuensinya, gerakan perempuan terpengaruh dan harus  mengikuti arus modernisasi.Ketertindasan dan suborninasi yang dirasakan kaum perempuan bukanlah disebabkan oleh kodratnya tetapi terjadi karena adanya konstruksi sosial-budaya yang memang sengaja diciptakan oleh pihak yang berkepentingan yaitu kaum laki-laki. Ketertindasan perempuan bukan saja dalam ranah domestik (rumah tangga) dan publik, juga terjadi dalam konstruksi ilmu pengetahuan.  Dalam konsep epistemologi modern kekuasan kaum perempuan telah ditelikung dan dilumpuhkan, ilmu pengetahuan sosial yang bersifat positivistik menciptakan kondisi yang meletakkan wanita sebagai posisi yang lemah, ilmu pengetahuan sosial dikontruksikan oleh kaum laki-laki yang menampilkan dirinya sangat seksis dan androsentris yang disusun berdasarkan praksangka-prasangka negatif dan inferior kaum laki-laki terhadap kaum perempuan.Epistemologi feminis adalah langkah untuk melakukan upaya mencari jalan keluar dari ketertindasan, dibutuhkan adanya penafsiran yang berperspektif gender yang tidak lain adalah sebuah penafsiran yang memberikan perhatian dan kepemihakan terhadap kelompok jenis kelamin yang tertindas, yang membela hak-hak perempuan. Maka perlu adanya penafsiran berprespektif gender yang  tidak mesti harus dicurigai sebagai upaya westernisasi pemahaman al Qur`an. Karena al Qur`an tidak menafikan adanya perbedaan anatomi biologis, tetapi bagaimana perbedaan ini tidak dijadikan dasar untuk mengistimewakan jenis kelamin yang satu dengan jenis kelamin lainnya.AbstractModernism has accepted and encouraged women to take part in the public sector, but at the same time it is demanded to remain active in the domestic sector. Consequently, the women's movement is affected and must follow the flow of modernization.The oppression and subordination felt by women are not caused by nature but occured because of the socio-cultural construction that was deliberately created by the interested parties of men. Women's oppression is not only in the domestic (household) and public sphere, also occurs in the construction of science. In modern epistemological concepts the power of women has been torn and paralyzed, positivistic social science creates conditions that place women as weak positions, social sciences are constructed by men who present themselves highly sexist and androcentric based on prejudices negative and inferior male to female.           Feminist epistemology is the step to make an effort to find a way out of oppression, it needs a gender perspective interpretation that is nothing but an interpretation that gives attention and cares to the oppressed sex group, which defends the rights of women.So there needs to be a gender perspective interpretation that should not be suspected as an attempt westernisasi understanding of the Qur'an. Because the Qur'an does not deny the existence of biological anatomical differences, but how this difference is not used as a basis to privilege the sex of one with the other gender.","PeriodicalId":203381,"journal":{"name":"Ushuluna: Jurnal Ilmu Ushuluddin","volume":"69 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-12-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Ushuluna: Jurnal Ilmu Ushuluddin","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.15408/ushuluna.v8i1.29936","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

Abstrak Modernisme telah menerima dan mendorong perempuan untuk bisa berkiprah di sektor publik, tetapi sekaligus ia pun dituntut agar tetap dapat berkiprah di sektor domestic . Konsekuensinya, gerakan perempuan terpengaruh dan harus  mengikuti arus modernisasi.Ketertindasan dan suborninasi yang dirasakan kaum perempuan bukanlah disebabkan oleh kodratnya tetapi terjadi karena adanya konstruksi sosial-budaya yang memang sengaja diciptakan oleh pihak yang berkepentingan yaitu kaum laki-laki. Ketertindasan perempuan bukan saja dalam ranah domestik (rumah tangga) dan publik, juga terjadi dalam konstruksi ilmu pengetahuan.  Dalam konsep epistemologi modern kekuasan kaum perempuan telah ditelikung dan dilumpuhkan, ilmu pengetahuan sosial yang bersifat positivistik menciptakan kondisi yang meletakkan wanita sebagai posisi yang lemah, ilmu pengetahuan sosial dikontruksikan oleh kaum laki-laki yang menampilkan dirinya sangat seksis dan androsentris yang disusun berdasarkan praksangka-prasangka negatif dan inferior kaum laki-laki terhadap kaum perempuan.Epistemologi feminis adalah langkah untuk melakukan upaya mencari jalan keluar dari ketertindasan, dibutuhkan adanya penafsiran yang berperspektif gender yang tidak lain adalah sebuah penafsiran yang memberikan perhatian dan kepemihakan terhadap kelompok jenis kelamin yang tertindas, yang membela hak-hak perempuan. Maka perlu adanya penafsiran berprespektif gender yang  tidak mesti harus dicurigai sebagai upaya westernisasi pemahaman al Qur`an. Karena al Qur`an tidak menafikan adanya perbedaan anatomi biologis, tetapi bagaimana perbedaan ini tidak dijadikan dasar untuk mengistimewakan jenis kelamin yang satu dengan jenis kelamin lainnya.AbstractModernism has accepted and encouraged women to take part in the public sector, but at the same time it is demanded to remain active in the domestic sector. Consequently, the women's movement is affected and must follow the flow of modernization.The oppression and subordination felt by women are not caused by nature but occured because of the socio-cultural construction that was deliberately created by the interested parties of men. Women's oppression is not only in the domestic (household) and public sphere, also occurs in the construction of science. In modern epistemological concepts the power of women has been torn and paralyzed, positivistic social science creates conditions that place women as weak positions, social sciences are constructed by men who present themselves highly sexist and androcentric based on prejudices negative and inferior male to female.           Feminist epistemology is the step to make an effort to find a way out of oppression, it needs a gender perspective interpretation that is nothing but an interpretation that gives attention and cares to the oppressed sex group, which defends the rights of women.So there needs to be a gender perspective interpretation that should not be suspected as an attempt westernisasi understanding of the Qur'an. Because the Qur'an does not deny the existence of biological anatomical differences, but how this difference is not used as a basis to privilege the sex of one with the other gender.
现代性与宗教反应(研究伊斯兰性别歧视女权主义)
抽象的现代主义已经接受并鼓励妇女能够在公共部门工作,但同时也需要在国内保持领先。因此,妇女运动受到影响,不得不跟上现代化的潮流。女性的智力和从属地位并不是由于她们的天性,而是由于她们的社会文化结构,而社会文化结构是由男性的利益所固有的。女性不仅仅存在于家庭和公共领域,也存在于科学建设中。在现代认识论概念鼎盛时期妇女已经ditelikung和瘫痪,社会科学的positivistik创造必要的条件把女人当作弱者的位置,社会科学的男性和dikontruksikan展示自己太消极的性别歧视,并根据praksangka-prasangka编纂的androsentris和下腔静脉的男性和妇女。女权主义认识论是寻求摆脱这种压迫性的方法的一步,它要求对性别观点的解释纯粹是对捍卫女性权利、受压迫性群体的关注和所有权的解释。因此,有必要对性别视角的解释,而这种解释不应被怀疑是对可兰经理解的西方化尝试。因为古兰经不否认生物解剖学上的差异,但这些差异怎么会成为区分异性的基础呢?现代性已被接受并强迫妇女参加公共部门的角色,但与此同时,这一要求是为了保持国内活动。后果是,妇女的运动受到影响,必须遵循现代化的流动。妇女的压迫和支持不是由自然引起的,而是受到自然影响的,因为由人类的利益组成的社会文化结构。妇女的选择不仅仅是家庭和公共领域,也发生在科学建设中。在现代的认识论中,妇女的权力被剥夺和剥夺,积极的社会科学知识条件是由那些以消极和低贱的手段为基础的男人所支撑的。女性认识论是一种一步就能让女性摆脱困境的方法,它需要一种性别视角的解释,那只不过是一种对受压迫者性群体的关注和关注的解释,这是保护妇女权利的一种解释。所以需要一种性别理解的解释,那就是不应该让一个西方人理解古兰经。因为《古兰经》并没有否认生物解剖差异的存在,但这不同之处在于,这两者并没有作为一种基础来特权与另一个性别发生性关系。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 求助全文
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:604180095
Book学术官方微信