Narrativa y género: sobre desigualdad y justicia social en “Villette” de C. Brontë e “Insolación” de E. Pardo Bazán

Cristina Monereo Atienza
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Abstract

Neste trabalho se analisam duas obras literárias que retornam às origens do movimento feminista e concebem uma crítica à sociedade patriarcal, a divisão de papeis e à concepção marginalizada da mulher nesse momento. São ambos textos críticos que representam a um indivíduo isolado e indefeso em uma sociedade dominada pelo pensamento e a beneficência da igreja; refletem uma sociedade naturalmente organizada na qual se oculta ou invisibilizam às desigualdade de gênero, disfarçadas como pura e simples questão de diferença de/entre sexos; uma sociedade onde se idealizam umas supostas características femininas (a beleza, a delicadeza, a sensibilidade) sob as que se esconde a autêntica dominação do sexo masculino; inclusive, nas que domina o mito da incompreensão e o mistério que despertam as mulheres como uma forma de submissão à racionalidade masculina. Ante tal situação, se provoca à mulher para levantar sua voz diferenciada, plantando a semente para criar um novo sujeito com liberdade para gerar projetos de vida digna independentemente do sexo. No âmbito público se estabelecem às bases para a reconstrução de uma sociedade que não separe artificialmente entre a esfera pública e privada, e na que predomine uma nova teoria da justiça baseada mais na pluralidade e diferença de expectativas, necessidades e bens.
叙事与性别:C. bronte的《维莱特》和e . Pardo的《日晒》bazan中的不平等与社会正义
本文分析了两部文学作品,它们追溯了女权运动的起源,并对男权社会、角色划分和当时女性的边缘化观念进行了批判。两者都是关键的文本,代表了一个孤立和无助的个人在一个由思想和教会的仁慈主导的社会;反映了一个自然组织的社会,在这个社会中,性别不平等被隐藏或隐形,伪装成纯粹的性别差异问题;在这个社会里,一些所谓的女性特征(美丽、精致、敏感)被理想化,而真正的男性统治却隐藏在其中;即使是那些占主导地位的误解神话和神秘唤醒了女性作为一种服从男性理性的形式。在这种情况下,它促使女性提高自己不同的声音,播下种子,创造一个新的主题,自由地产生有尊严的生活项目,无论性别。在公共领域,它为重建一个不人为地将公共领域和私人领域分开的社会奠定了基础,在这个社会中,一种新的正义理论占主导地位,这种理论更多地基于期望、需求和商品的多元性和差异。
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