Гражданская идентичность, этничность и религиозность в семьях жителей Республики Татарстан (По материалам этносоциологического исследования 2020 г.)
NATIONAL IDENTITY, ETHNICITY, AND RELIGIOSITY IN THE FAMILIES OF TATARSTAN (BASED ON THE ETHNO-SOCIOLOGICAL SURVEY OF 2020)
{"title":"Гражданская идентичность, этничность и религиозность в семьях жителей Республики Татарстан (По материалам этносоциологического исследования 2020 г.)\nNATIONAL IDENTITY, ETHNICITY, AND RELIGIOSITY IN THE FAMILIES OF TATARSTAN (BASED ON THE ETHNO-SOCIOLOGICAL SURVEY OF 2020)","authors":"T. Titova, E. V. Frolova, E. G. Gushchina","doi":"10.33876/2311-0546/2022-3/121-129","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Актуальность статьи обусловлена необходимостью изучения механизмов формирования ценностных ориентиров, социокультурных и общественных приоритетов, гражданской идентичности в регионах Российской Федерации. Статья написана на материалах этносоциологического исследования, проведенного в Республике Татарстан в 2020 г. среди жителей городов Республики, состоящих в браке. Цель статьи заключается в анализе актуализированности гражданского, этнического и религиозного аспектов идентичности в семьях жителей Республики и механизмов их формирования. Авторами рассмотрены особенности сложения гражданской, этнической и конфессиональной идентичностей в семьях респондентов. Проанализированы механизмы трансмиссии этнокультурных ценностей. Сделан вывод о том, что для этнически‑смешанных семей свойственен более выраженный интерес к передаче детям этнокультурных ценностей народов, к которым принадлежат супруги. В моноэтнических семьях (как татарских, так и русских) декларируется важность передачи этнокультурой информации детям, но эта функция делегируется либо школе и учреждениям дополнительного образования (что в большей степени характерно для русских семей), либо старшим родственникам (в татарских семьях). Показано, что большинство респондентов воспринимает свою гражданскую идентичность как данность и относятся к ней нейтрально, однако скептически относятся к формированию гражданственности государственными институтами в форме патриотического воспитания. Материалы статьи могут быть полезными для социологов, психологов, социальных и культурных антропологов, политологов, а также представителей органов и структур, курирующих вопросы семейной политики.\nThe importance of the article is due to the need to study the mechanisms of value orientations, socio‑cultural and social priorities, and national identity in the regions of the Russian Federation. The article is based on the materials of the ethnosociological study conducted in the Republic of Tatarstan in 2020 among the married city residents. The purpose of the study is to analyze the actualization of the national, ethnic and religious aspects of identity in the families of the Republic and the mechanisms of their formation and transmission between generations. It is concluded that ethnically mixed families are characterized by a more pronounced interest in transferring their ethno‑cultural values to their children. Russian and Tatar monoethnic families declare the importance of transmitting ethno‑cultural information to children, but this function is delegated either to schools or institutions of additional education (which is more typical for Russian families), or to older relatives (in Tatar families). It is shown that the majority of respondents perceive their national identity as a given and treat it neutrally. However, they are skeptical about the role of state institutions in the development of national identity by patriotic education. The materials of the article may be useful to sociologists, psychologists, social and cultural anthropologists, political scientists, and representatives of governmental structures in charge of family policy issues.","PeriodicalId":216882,"journal":{"name":"Вестник антропологии (Herald of Anthropology)","volume":"63 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-09-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Вестник антропологии (Herald of Anthropology)","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.33876/2311-0546/2022-3/121-129","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Актуальность статьи обусловлена необходимостью изучения механизмов формирования ценностных ориентиров, социокультурных и общественных приоритетов, гражданской идентичности в регионах Российской Федерации. Статья написана на материалах этносоциологического исследования, проведенного в Республике Татарстан в 2020 г. среди жителей городов Республики, состоящих в браке. Цель статьи заключается в анализе актуализированности гражданского, этнического и религиозного аспектов идентичности в семьях жителей Республики и механизмов их формирования. Авторами рассмотрены особенности сложения гражданской, этнической и конфессиональной идентичностей в семьях респондентов. Проанализированы механизмы трансмиссии этнокультурных ценностей. Сделан вывод о том, что для этнически‑смешанных семей свойственен более выраженный интерес к передаче детям этнокультурных ценностей народов, к которым принадлежат супруги. В моноэтнических семьях (как татарских, так и русских) декларируется важность передачи этнокультурой информации детям, но эта функция делегируется либо школе и учреждениям дополнительного образования (что в большей степени характерно для русских семей), либо старшим родственникам (в татарских семьях). Показано, что большинство респондентов воспринимает свою гражданскую идентичность как данность и относятся к ней нейтрально, однако скептически относятся к формированию гражданственности государственными институтами в форме патриотического воспитания. Материалы статьи могут быть полезными для социологов, психологов, социальных и культурных антропологов, политологов, а также представителей органов и структур, курирующих вопросы семейной политики.
The importance of the article is due to the need to study the mechanisms of value orientations, socio‑cultural and social priorities, and national identity in the regions of the Russian Federation. The article is based on the materials of the ethnosociological study conducted in the Republic of Tatarstan in 2020 among the married city residents. The purpose of the study is to analyze the actualization of the national, ethnic and religious aspects of identity in the families of the Republic and the mechanisms of their formation and transmission between generations. It is concluded that ethnically mixed families are characterized by a more pronounced interest in transferring their ethno‑cultural values to their children. Russian and Tatar monoethnic families declare the importance of transmitting ethno‑cultural information to children, but this function is delegated either to schools or institutions of additional education (which is more typical for Russian families), or to older relatives (in Tatar families). It is shown that the majority of respondents perceive their national identity as a given and treat it neutrally. However, they are skeptical about the role of state institutions in the development of national identity by patriotic education. The materials of the article may be useful to sociologists, psychologists, social and cultural anthropologists, political scientists, and representatives of governmental structures in charge of family policy issues.
这篇文章的紧迫性在于需要研究在俄罗斯联邦地区建立价值标识机制、社会文化和公共优先事项、公民身份的必要性。这篇文章写在2020年鞑靼共和国结婚城市居民的民族志研究中。这篇文章的目的是分析共和国家庭中公民、民族和宗教身份方面的正确性及其形成机制。提交人审查了受访者家庭中公民、种族和宗教身份的组成。分析了文化产品的运输机制。人们得出的结论是,民族-混合家庭更感兴趣的是将配偶所属民族文化产品的子女转让给他们。在单一民族家庭(鞑靼人和俄罗斯人)中,将民族文化信息传递给儿童是很重要的,但这一职能要么授予学校和额外教育机构(更像俄罗斯家庭),要么授予鞑靼家庭的高级亲属。大多数受访者认为他们的公民身份是理所当然的,并保持中立,但对国家机构以爱国教育的形式塑造公民身份持怀疑态度。这篇文章的材料可能对社会学家、心理学家、社会和文化人类学家、政治学者以及管理家庭政策的机构和机构的代表有用。俄罗斯联邦区域内的国家身份,以及俄罗斯联邦的国家身份。在2020年的《圣城反击战》(The married residents)中,这幅画是由人文学科的基础组成的。这是国家、民族和传统遗产的证明,是国家、民族和宗教遗产的证明。这是一个团结的家庭,他们被更多的跨境民族的跨境互动所吸引,这是对孩子们的尊重。俄罗斯和Tatar单声道家族决定了过渡民族的概念,但这是对学习者的教条,还是对学习者的教条。这是一个很大的挑战,因为国家的身份是一个巨大的挑战。However,在爱国者教育的国家身份开发中,有一种方法可以做到这一点。《艺术家的母亲》是《社交媒体》、《精神病学》、《社会科学》、《政治科学》、《家庭政治》排行榜上的政府文献。