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Abstract
Les materiaux familiers d’un champ scientifique interdisciplinaire dynamiqueMalgre une longue reticence des milieux academiques a l’egard de ces objets, l’etude des ephemeres a considerablement gagne en legitimite au sein des sciences humaines et sociales comme des etudes litteraires dans les dernieres decennies. Ce processus de legitimation a ete porte par des etudes fondatrices, parmi lesquelles les Mazarinades de Christian Jouhaud ont constitue une etape decisive1, ensuite relayees par les etudes sur les usages de l’imprime2 et leurs circulations3, la culture de masse et la culture mediatique dans les annees 1990, notamment portees par les etudes sur l’image politique et la propagande4. Le role des historiens du contemporain ont relaye les continuites avec l’Ancien Regime, que ce soit pour les cris de Paris et la bibliotheque bleue de Troyes5, et la persistance du colportage dans les societes europeennes. Mais ils ont aussi saisi les ruptures amenees par l’avenement de l’alphabetisation et de la culture de masse par l’imprime, porte notamment par le journal6.Les ephemeres ont pu donner lieu a des projets interdisciplinaires, a la rencontre des travaux des etudes litteraires, de l’histoire et de l’histoire de l’art, de la sociologie et de l’anthropologie, bientot rejointes par les nouvelles etudes de mediologie. Des 1986, Christian Jouhaud appelait a l’issue de son travail sur les Mazarinades a historiciser le litteraire, tandis qu’aujourd’hui Ivan Jablonka repond qu’il fau