{"title":"O Homem é o Animal que “Toma Carne”: Corpo Próprio e Vulnerabilidade","authors":"M. Fabri","doi":"10.25247/p1982-999x.2020.v20n3.p05-24","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"O artigo parte da fenomenologia do corpo proprio, iniciada por Husserl, sublinhando a contribuicao de tal fenomenologia para a Antropologia Filosofica. Num primeiro momento, apresentamos as teses principais de Husserl sobre o corpo proprio, examinando, logo a seguir, o significado do verbo sentir em Merleau-Ponty, no contexto de sua Fenomenologia da percepcao . Num segundo momento, procuramos descrever a condicao humana como vulnerabilidade ou, simplesmente, “carne”, termo tambem usado por Merleau-Ponty, mas que sera explicitado a partir de um certo contraste em relacao ao corpo proprio. Num terceiro momento, discutimos o paradoxo do corpo proprio, isto e, sua condicao de resistente a toda forma de apropriacao. O ponto de partida, neste momento, e a situacao concreta que define o humano, a saber, o “tomar carne” ( prendre chair ). Alem de Merleau-Ponty, filosofos como Levinas, Agambem e Marion serao importantes em nossa discussao.","PeriodicalId":353116,"journal":{"name":"Ágora","volume":"38 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2020-12-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Ágora","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.25247/p1982-999x.2020.v20n3.p05-24","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
O artigo parte da fenomenologia do corpo proprio, iniciada por Husserl, sublinhando a contribuicao de tal fenomenologia para a Antropologia Filosofica. Num primeiro momento, apresentamos as teses principais de Husserl sobre o corpo proprio, examinando, logo a seguir, o significado do verbo sentir em Merleau-Ponty, no contexto de sua Fenomenologia da percepcao . Num segundo momento, procuramos descrever a condicao humana como vulnerabilidade ou, simplesmente, “carne”, termo tambem usado por Merleau-Ponty, mas que sera explicitado a partir de um certo contraste em relacao ao corpo proprio. Num terceiro momento, discutimos o paradoxo do corpo proprio, isto e, sua condicao de resistente a toda forma de apropriacao. O ponto de partida, neste momento, e a situacao concreta que define o humano, a saber, o “tomar carne” ( prendre chair ). Alem de Merleau-Ponty, filosofos como Levinas, Agambem e Marion serao importantes em nossa discussao.