La dimensión política de la espiritualidad como mística: alteridad, lenguaje y hospitalidad radical en la construcción de lo público

N. Panotto
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Abstract

La espiritualidad es un término que en las últimas décadas comenzó a utilizarse con más fuerza, tanto en las ciencias sociales como en la filosofía y la propia teología, para dar cuenta de las reconfiguraciones del mundo religioso (pos)moderno en sus sentidos de pluralización, subjetivación y des-institucionalización. En este artículo profundizaremos este fenómeno, planteando que dichos procesos de desplazamiento evocados por la espiritualidad imprimen una intrínseca dimensión política. Para ello, partiremos del lugar de la noción de mística como un concepto teológico que permite dar cuenta de dichos procesos, ampliando desde un marco teológico la lectura que sugiere Ernesto Laclau, en torno a la construcción hegemónica de lo político desde la ontología mística, y sus implicancias para concebir la espiritualidad.
灵性作为神秘主义的政治维度:他者、语言和公共建设中的激进好客
灵性这个名词是在近几十年里开始使用更多的力量,无论是在社会科学哲学和神学本身,意识到世界reconfiguraciones宗教多样性(现代)在他们的感官,subjetivación des-institucionalización。在这一过程中,我们发现了一种现象,在这种现象中,被灵性所唤起的流离失所过程具有内在的政治维度。为此,启动地方神秘的概念作为一个概念,就能干掉这些流程,扩大问题的框架,预示着Ernesto Laclau阅读,围绕建筑的霸权政治从神秘的本体及其影响制定灵性。
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